Выбор читателей Исследования Книга Еноха

Книга Еноха: весть от Бога или записки сумасшедшего? (ч.3)

краеугольный камень Земли

Читать часть 2

Обращаясь к содержанию Книги Еноха, первые шесть глав возвещают осуждение беззаконникам и благословение праведникам через триумфальное пришествие Мессии, записанном в знаменитом пророчестве, цитируемом автором Послания, приписываемого Иуде.

В главах 7-16 записано нисхождение двухсот ангелов на Землю, их выбор жён, рождение гигантского потомства от смешения этих ангелов с женщинами и обучение человечества изготовлению наступательного и оборонительного оружия, изготовлению зеркал, изготовлению ювелирных изделий и использованию косметики и красителей в сочетании с уроками колдовства, астрологии, гадания и астрономии – всего того, что Тертуллиан воспринимает как Божественное откровение, когда он осуждает женщину как «врата дьявола»[1] и заверяет её, основываясь на авторитете вдохновенного Еноха, что тирские красители фригийская вышивка, вавилонские ткани, золотые браслеты, сверкающие жемчужины, сверкающие камни оникса и блестящие изумруды, со всеми другими дополнениями элегантного туалета, являются особыми дарами падших ангелов женской слабости.

Приход ангелов умножает грехи на земле, они обречены на «низшие глубины огня в муках», и Енох, как Божий посланник, объявляет им вечность их наказания.

В главах с 17 по 36 даётся графическое описание чудесных путешествий Еноха в компании Ангела, от которого он узнаёт секреты творения и тайны Бесконечности. С вершины высокой горы, «достигающей до неба», он видел сосуды света, грома и молнии, «великую тьму или горы мрака, образующею зиму, устья рек и бездны, камень, поддерживающий углы Земли и четыре ветра, поддерживающие Землю и составляющие столпы небесные» (Енох. гл.18).

Не есть ли это очевидно вдохновенная космология, благодаря которой автор Книги Еноха неосознанно осудил средневековых физиков на костёр за нечестивое провозглашение подвижности Земли?

Если вдохновенный пророк видел камень, поддерживающий углы Земли, то насколько непостижима вина людей, способствовавших скептицизму «благодаря» гелиоцентрической теории мироздания, стремительно движущегося вокруг Солнца!

Но разве Книга Еноха не исчезла на века из Европы ещё до гонений на Галилея и мученичества Бруно? Ответ таков: это учение сохранилось, так как многие другие суеверия передавались из поколения в поколение ещё долго после того, как все знания об их происхождении были утрачены теологами, которые принимали их за Божественные.

В «Эволюции христианства» мы находим следующий отрывок из Иринея: «Невозможно, чтобы Евангелий было числом больше или меньше, чем их есть. Ибо, так как четыре стороны света, в которых мы живем, и четыре главных ветра, и так как Церковь распространена по всей земле, а столп и утверждение Церкви есть Евангелие и Дух жизни, то надлежит ей иметь четыре столпа, отовсюду веющих нетлением и оживляющих людей. Из этого ясно, что устрояющее всё Слово, восседающее на Херувимах и всё содержащее, открывшись человекам, дало нам Евангелие в четырех видах, но проникнутое одним Духом[2]».

Теперь мы признаём, что эта причудливая теория ограниченного числа евангелистов основана на космологии Еноха. И если во втором веке Ириней принял в качестве фактов видения допотопного патриарха, традиционное выживание «краеугольного камня» Земли, несомненно, контролировало ортодоксальную астрономию средневековых богословов.

Продолжая своё путешествие вместе с ангелом Уриилом, Енох увидел тюрьму падших ангелов, в которой из ужасающей бездны поднимались борющиеся огненные столбы.

Он видел места, в которых духи умерших ожидают судного дня. Осматривал деревья Познания и Жизни, вечно плодоносящие, чьи листья, источая ароматные запахи, никогда не увядали. Также видел он «великое и славное чудо» звёзд небесных, выходящих через «небесные врата».

Главы 37-71 описывают второе видение мудрости, представленное в трёх притчах. Первая изображает будущее счастье и славу избранных, которых Енох видел лежащими на ложах в жилищах ангелов или стоящих в неисчислимом количестве перед престолом Божьим, благословляя и прославляя Его небесной песней, Святого Господа духов, перед которым вечно обитает праведность.

Поскольку Енох произносил свои пророчества об избранных ещё до возникновения христианства, важно узнать, в каком смысле он понимал учение об избрании. Язык первой притчи, к счастью, не оставляет места для сомнений: «Праведники будут избраны за свои добрые дела, должным образом взвешенные Господом Духов» (Ен. 38:2). Таким образом проследив до первоисточника эту тему ясно, что избраниеозначает не что иное, как Божественный «выбор наиболее соответствующих», — теория, более согласующаяся с правосудием Божиим, чем капризный выбор метаморфического Гончара, Чьё произвольное предание формы пластичной глине символизировало в теологии Павла учение о предопределении.

Вторая притча, главы 45-55, требует пристального внимания современных евреев и не евреев, поскольку это либо вдохновенное предсказание великого еврейского пророка, предсказавшего с чудесной точностью будущее учение Иисуса из Назарета, либо семитский роман из которого последний заимствовал Свои представления о триумфальном возвращении Сына Человеческого, чтобы занять судейский престол среди ликующих святых и трепещущих грешников, ожидающих вечного счастья или вечного огня. И будут ли эти небесные видения приняты как человеческие или Божественные, но они оказали настолько огромное влияние на судьбы человечества в течение почти двух тысяч лет, что искренние и беспристрастные искатели религиозной истины больше не могут откладывать исследование связи Книги Еноха с откровением или эволюцией христианства.

В третьей притче, главы 56-68, автор возвращается с пылким красноречием к неисчерпаемой теме мессианской славы и снова изображает счастливое будущее праведников в противовес ужасающим страданиям нечестивых. Так же он отмечает сверхъестественное управление стихиями посредством действий особых Ангелов, управляющих ветрами, морем, градом, морозом, росой, вспышками молний и громом. Приводятся также имена главных падших ангелов, среди которых мы узнаём о некоторых невидимых силах, названных в заклинаниях, начертанных на терракотовых чашах иудейско-халдейского заклинания.

Главы 71-78 содержат «Книгу обращений небесных тел» – Солнца, Луны и звёзд, контролируемых в их движениях Ангелами. Комментируя этот раздел Книги Еноха, архиепископ Лоуренс отмечает: «Эта система астрономии в точности соответствует системе неискушенного, но точного наблюдателя небес. Он описывает восточную и западную части неба, где Солнце и Луна восходят и заходят, разделёнными на шесть разных ворот, через которые эти сферы света проходят в соответствующие периоды. Описание он начинает с тех врат, через которые Солнце проходит в день зимнего солнцестояния. Эти врата Енох называет первыми вратами. Это самая южная точка, которую достигает Солнце, как на восходе, так и на закате и соответствует она знаку Козерога.

Следующие врата Енох называет вторыми. К ним приходит Солнце в своём движении на восток при восходе и на Запад при заходе. Эти ворота соответствуют знаку Водолея.

Следующие соответствуют знаку Рыб. И названы они третьими воротами.

Четвертые ворота в его описании – это те, что расположены на Востоке при восходе Солнца и на Западе при его закате. Они соответствуют знаку Овна. В них Солнце заходит в день весеннего равноденствия. С этих четвёртых врат он начинает свой рассказ о годовом кругообороте солнца и о последовательном изменении продолжительности дня и ночи в различные времена года.

Пятые ворота находятся в продвижении Солнца на север и соответствуют знаку Тельца. А его шестые ворота расположены ещё дальше на север, который, в соответствии со знаком Близнецов, завершается в самой северной точке неба, к которой приходит солнце, и от которой оно поворачивается в день летнего солнцестояния, чтобы снова отмерить свой курс на юг.

«Отсюда следует, что те же самые врата, которые соответствуют шести знакам, упомянутых в переходе Солнца от зимнего к летнему солнцестоянию, также обязательно соответствуют остальным шести из двенадцати знаков Зодиака при его возвращении назад. Поворот солнца как в зимнее, так и в летнее солнцестояние, первый в самую южную, последний в самую северную точку его движения, должно быть, всегда поражал взор тех, кто созерцал разнообразие, а также великолепие его ежедневного появления. Астрономия апокрифического Еноха была, возможно, сформирована в этом отношении на тех же принципах, что и астрономия Гомера, который помещает положение острова Сир «где поворот совершает свой Солнце» (Одиссея XV. 404).

Главы 83-89 содержат видение Еноха, представляющее аллегорическое предсказание истории мира вплоть до царства Мессии.

В главе 92 записана серия пророчеств, простирающихся от времён самого Еноха до, примерно, тысячи лет дальше нынешнего поколения. В принятой системе хронологии день означает сто, а неделя – семьсот лет. Речь идёт о Потопе, призыве Авраама, Моисеевом устроении, строительстве и разрушении Храма Соломона, т.е. событиях, предшествовавших дате, когда, вероятно, была написана книга Еноха. Но, когда автор, в своем образе боговдохновенного провидца, расширяет своё видение за горизонт своей эпохи, он раскрывает тщетность своих притязаний на роль пророка посредством пророчеств, которые остаются невыполненными.

Однако, если бы Книга Еноха дошла до нас через западный, так же как эфиопский канон, теологи-апологеты, без сомнения, подтвердили бы, что столетия – пустяки в пророческом времени, и что предсказания великого допотопного пророка рано или поздно достигнут чудесного исполнения.

Главы 93-104 содержат красноречивые наставления Еноха, адресованные его детям, в которых он, как, например, Будда, восхваляет «Пути праведности», а также предвосхищает предупреждения Иисуса, провозглашая гибель грешников и радости святых, к тому же выражает несомненность, которая когда-либо исходила из человеческих уст, в бессмертии: «Не бойтесь, души праведных, но с терпеливой надеждой ждите дня своей смерти в праведности. Не печальтесь, что ваши души в беде и печали нисходят в хранилище мёртвых, ибо радость ваша будет велика, как у Ангелов на Небесах. Когда вы умираете, грешники говорят о вас:Как мы умираем, так и праведники умирают. Какая им выгода в трудах их? Вот, подобно нам, они умирают в печали и во тьме. Какое у них преимущество перед нами? Отныне мы равны, ибо, вот, они мертвы и никогда больше не увидят света.

Но теперь я клянусь вам, праведники … что я постигаю эту тайну, что я прочитал небесную скрижаль, видел писания святых и открыл то, что написано и запечатлено на ней о вас. Я видел, что вся благость, радость и слава были приготовлены для вас… Духи, умершие в праведности, не исчезнут и будут радоваться; и их память будет перед лицом Могущественного из поколения в поколение» (Енох. 102-103).

Насколько глубокое впечатление произвело на семитское воображение этот страстный язык, произнесенный в эпоху веры во вдохновенные сны и небесные видения предполагаемым посетителем невидимого мира, который беседовал с ангелами в присутствии Господа духов!

Последняя глава Книги Еноха повествует о рождении Ноя и о дальнейших пророчествах Еноха, адресованных Мафусаилу касательно рождения Ноя и будущего потопа.


[1] Тертуллиан «Об одеянии женщин», Книга 1, гл.1.

[2] Доказательства из Евангелия Св. Иоанна. Евангелий четыре — ни более, ни менее. Гл. XI.8.

Читать часть 4


Понравилась публикация?
Оцените её нажав «Мне нравится»
и/или поделитесь ею на своей странице в соцсети.

Также вы можете поддержать наш сайт любой удобной для вас суммой, пожертвовав на этой странице.
Этим вы поможете продвижению сайта.
Спасибо!


Мы в социальных сетях:

  • Facebook (онлайн Церковь ХРАМ)
  • YouTube (Открытая семинария)
  • VKontakte (Открытая семинария)


ВНИМАНИЕ!


Если у вас не отображаются кнопки соцсетей и «Мне нравится», отключите браузерный блокировщик рекламы на нашем сайте (AdBlock Adblock, AdGuard Adguard и т.п.)



Подпишитесь на новинки


Поделиться ссылкой:

3+

You Might Also Like

12 комментариев

  • Reply
    fleck water softener dealers minnesota
    19.02.2020 at 21:21

    Hi everyone, it’s my first go to see at this site, and post is genuinely fruitful
    for me, keep up posting such content.

    1+

  • Reply
    евгений
    08.03.2020 at 18:59

    Всем привет!
    Очень интересно изображено устройство Земли, но в наше время такую картину невозможно себе представить! Вот, объясните, пожалуйста, как ангелы могли показать настоящему Еноху, так называемый камень, поддерживающий углы Земли?! — если сейчас точно известно, что это совсем не так!

    1+

    • Reply
      Духовный миллионщик
      08.03.2020 at 22:56

      Евгений, приветствую!
      Сейчас я пишу комментарий на книгу Еноха.
      Поделюсь той частью, которая касается данного места.
      «Талмуд неоднократно упоминает это камень, с которого началось сотворение мира. Еврейская традиция повествует о том, что Творец бросил камень в море хаоса и именно с этого начался сам процесс Творения Земли.
      Позже, во время жизни на земле Спаситель, говоря о краеугольном камне отверженном строителями (т.е. еврейским народом) сказал, что этим камнем является Он.
      18:3-8
      Данное описание мироустройства в корне отличается от современной картины мира продвигаемой официальной наукой. Енох утверждает, что он был на краю Земли и видел там твердь небесную, по всей видимости место, где эта твердь опирается на землю. В Библии также есть упоминания о небе, как о твёрдом куполе, распростёртом над Землёй: «Ты ли с Ним распростер небеса, твердые, как литое зеркало?» (Иов.37:18). А через пророка Исаию Бог указал, что Он не только «распростёр небеса», но и разостлал Землю (см. Ис.44:24).»

      Относительно формы Земли сегодня идут жаркие дискуссии. Не всё так гладко в оф. теории, как нам пытаются представить. Много вопросов.
      Для себя же я определил, что книга Еноха, не смотря на её кажущуюся безумность, — часть Слова Божия.

      А создать картинку в сети с шарообразной моделью Земли — не сложно.

      3+

      • Reply
        евгений
        11.03.2020 at 20:00

        Всем привет!
        Здесь описываются 2 случая:
        — камень из притчи, который символизирует Христа
        — камень, поддерживающий углы Земли, который показал ему ангел из книги Еноха
        Камень из притчи не вызывает никаких вопросов — это яркий образ Христа.
        Но, вот, камень, о котором говорит Енох, — как такое можно изобразить?! Ведь, не слепой же должна быть вера! Да и вообще, — как такое может существовать?! И дело здесь не в современных компьютерных приложениях — первые снимки Земли и Луны были сделаны еще 1960-х годах, когда о компьютерах даже и не слышали. А мореплаватели и путешественники, — так они уже давно всем говорили, что Земля далеко не плоскость: разность во времени по долготе объясняется только ее сферичностью. А как же звезды в северном полушарии, которых не видно в южном?! Как же созвездие Южный Крест, видимое только в южных широтах Австралии?! А Полярная Звезда из Малой Медведицы, видимая только в северном полушарии?!
        Очень хотелось бы найти ответы на эти интересные вопросы из книги Еноха.

        1+

        • Reply
          Духовный миллионщик
          13.03.2020 at 00:31

          Евгений, приветствую! Да, вы правы. Вера не должна быть слепой. Она должна основываться на Слове Того, в Кого мы уверовали.
          Вы спрашиваете, как такое может существовать? Спрошу вас, как вообще можно представить сотворение человека из глины, а сотворение его жены из ребра?
          — Это же ненаучно, вы слепо верите в сказку, — скажут вам «учёные» мужи. А про воскресение из мёртвых? Это уж вообще «бред сумасшедшего»! Ведь никто не воскресал из мёртвых спустя несколько дней. А всё, что читаем в разных книжках — сказки!

          А на счёт снимков, так в сети уже не мало статей и видео разоблачающих эти «фото». Да и чтобы увидеть полную форму Земли из космоса, нужно подняться на высоту гораздо выше, нежели 450 км. Даже высота в 1500 км не даст вида полного шара.

          Касательно разности во времени вполне укладывается в ТПЗ. Что касается созвездий, приведу следующие аргументы: «…на самом экваторе Северную Полярную звезду и созвездия Большой Медведицы, Малой Медведицы и многие другие можно наблюдать с каждого меридиана одновременно; в то время как на юге от экватора, ни так называемой южной Полярной звезды (Сигма Октанта), ни замечательного созвездия Южного креста нельзя увидеть одновременно с каждого меридиана, а это доказывает, что все созвездия на юге, включая Полярную звезду, перемещаются над большой южной дугой поперёк меридиана от их восхода вечером до заката утром. Но если Земля является шаром, то Сигма Октанта (южная Полярная звезда) и Южный Крест (южное приполярное созвездие) были бы видны в одно и то же время на каждой долготе одной и той же широты, как и в случае с Северной Полярной звездой и северными приполярными созвездиями. Однако это не так.»

          Поймите, что для каждой теории (ТПЗ или ТШЗ) есть достаточно вопросов. Но есть моменты, которые однозначно показывают, что Земля не шар.

          Чему я доверяю? Слову Божьему. В нём порядка двухсот раз говорится о статичной Земле. О наличии купола над Землёй. Книга Еноха также не поддерживает ТШЗ. Да, мы не найдём ответы на все вопросы в Писании и кн. Еноха касательно формы Земли. Но того, что дано, достаточно для определённых выводов. Другое дело, что мы сделаем с информацией представленной в Библии и в кн. Еноха, ведь она противоречит всему. чему мы научены с детства?

          2+

  • Reply
    евгений
    04.05.2020 at 19:47

    Всем привет!
    Давайте еще раз рассмотрим вопрос о форме Земли и характере системы, в которой она управляется, с самого первого стиха Библии, — посмотрим на ту интригующую картину, объясняющую и показывающую истинное всемогущество нашего Бога и Творца всей Вселенной. Итак, поехали — стих за стихом! Бытие 1:1…20:
    1 В начале сотворил Бог небо и землю
    — Иными словами, до того, как Бог начал творить наше небо и нашу землю, на этом месте не было ничего! И это только самый первый вывод, который мы можем сделать на основе этой информации.
    2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою
    — Здесь видно, что земля не имела вообще никакой формы, вместо неба была только тьма, которая окружала землю, представлявшую из себя бездну воды.
    3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет
    — То есть, вместо тьмы над бездною, стал свет над той же бездной воды, которая и была нашей землей.
    4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы
    — То есть, вместе со тьмой стал существовать и свет.
    5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один
    — Удивительно, но день и ночь берут свое начало не от солнца, луны и звезд, но гораздо раньше их!
    6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды
    — А теперь, внимание — здесь впервые упоминается знаменитая твердь, разделяющая воду от воды.
    7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так
    — Иными словами, Бог сделал это!
    8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй
    — Заметьте, твердь названа здесь небом! И что интересно, вечер и утро были, а светильников на небе — еще нет!
    9 И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так
    — Здесь нам показано, как на безликой земле, этой бездне воды, под небом, впервые расступились воды и появилась суша.
    10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо
    — То есть, здесь показано появление суши-земли и вод-морей.
    11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так
    — Иными словами, земля приобретает знакомый нам вид.
    12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо
    — То есть, все было отлично!
    13 И был вечер, и было утро: день третий
    — Заметьте, вечер и утро, а светильников на небе еще нет!
    14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов
    — Внимание! Только сейчас появляются светила на небесной тверди!
    15 И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так
    — То есть, свет стал появляться не сам по-себе, а исходить из светильников, которые расположены на небесной тверди.
    16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды
    — Здесь уточняется, что были созданы солнце, луна и звезды, т. е. вся видимая Вселенная!, — а также здесь говорится и о дополнительном вопросе, который стал решаться с созданием солнца, луны и звезд — это управление сутками на земле с помощью этих небесных тел.
    17 И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
    18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо
    — Обратите особое внимание, что большое и малое светила, и звезды, были созданы для управления нашими сутками, т. е. в этом плане наша Земля на четвертый день творения стала управляемой со стороны этих светил, — другими словами, именно в этот день Бог создал гелиоцентрическую систему, в которой на Земле происходит управление и координация сутками, и, в целом, всем процессом времени.
    19 И был вечер, и было утро: день четвёртый
    — Фантастика! Заметьте, — вся видимая Вселенная была установлена на небесной тверди.
    20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной
    — Заметьте, птицы сотворены, чтобы летать по тверди небесной, над землей, т. е. конечно же, в земной атмосфере!
    И теперь видно, что Господь Бог создал для нас 2 неба: — 1) очень большое, невообразимо необъятное, где поставлены все известные на сегодня звезды и галактики, в том числе и наша солнечная система, для управления временем как феноменом, но над которым находятся еще и так называемые воды над твердью (см. ст. 6…8); и — 2) наша земная атмосфера.
    Даже если учитывать, что рассматривался русский перевод с древнееврейского текста, то все равно, по контексту непонятно, откуда взялась геоцентрическая модель нашего мира? Откуда взяться, на основании только что рассмотренных стихов из Библии, так называемой теории плоской земли, где прописана недвусмысленная попытка недооценки всемогущества Бога?! Ведь не земля, а именно солнце, луна и звезды управляют нашим временем, как физической категорией, посредством созданной Богом гелиоцентрической системы.
    Отсюда, касательно книги Еноха, следует, что Енох нигде в своей книге не изображает Землю плоской, и что нет там описания геоцентрической системы как таковой. И, конечно же, если встречаются такие изображения физики Земли, как непоколебимость ее основания или твердость купола над ней, то, согласно только что рассмотренных стихов, это следует понимать как своеобразное описание фундаментальных законов физики нашего мироздания, кстати, исследование которых вводит современных ученых буквально в ступор!
    Всем удачи!

    1+

  • Reply
    Rill
    21.05.2020 at 05:13

    Здравствуйте. Спасибо за ваш труд. Хотелось бы поинтересоваться что вы думаете насчет того, что Енох говорит о морях и кораблях, хотя он жил до того момента как появился первый корабль (который построит только Ной). Как по мнению некоторых в первом мире морей не было и не было судостроения, потому все и потонули, все кроме Но. Но Енох обличая грешников говорит о морях и кораблях (единственное объяснение которое я нахожу, он был пророк?). Ну это, представим как если бы например кто нибудь из христиан предыдущих веков говорил о космических кораблях например, или вроде того.

    Ну а так же в Откровении Иоанна написано, что Господь встанет на гору Елеонскую, а в книге Еноха написано, что Господь придет на Гору Синай. И еще, разве Гора Синай уже была горой Синай в допотопное время? И даже если так, почему написано, что Господь придет на Гору Синай, а в откровении то станет на горе Елеонской?

    1+

    • Reply
      Духовный миллионщик
      23.05.2020 at 11:12

      Здравствуйте! Спасибо за ваши вопросы. Да, Енох был пророк. О нём, как о пророке говорит апостол Иуда. В своей книге Енох говорил о таких вещах, которых ещё не было в мире на момент его жизни, например смена времён года, холод, зима. Из этого, и не только из этого, можно сделать вывод, что Еноху Бог открывал то, что только должно было произойти в мире.
      Я сейчас пишу комментарий к книге Еноха. Когда он будет закончен — не знаю. Возможно продолжу публиковать его частями на сайте. Возможно буду делать видео с чтением книги Еноха и приложением к ней своего комментария.
      (с уважением,
      Дмитрий,
      автор современного перевода книги Еноха на русский язык)

      3+

      • Reply
        Rill
        24.05.2020 at 00:56

        Спасибо за ответ и за ваши труды, это не только интересная но и важная тема. Буду ждать продолжения. Да благословить вас Господь наш Иисус Христос.

        1+

  • Reply
    Роман
    02.07.2020 at 12:50

    Здравствуйте. Не смог Вам дозвониться. Перезвоните пожалуйста по номеру 7-905-511-67-51

    0

    • Reply
      Духовный миллионщик
      02.07.2020 at 14:37

      Приветствуем! А зачем к нам дозваниваться? Вы можете написать комментарий, задать вопрос или написать на нашу почту.

      0

  • Reply
    Юрий
    22.10.2020 at 10:16

    Здравствуйте. С интернетом прочёл вашу статью о короле Артуре. Но она же вызвала и некоторые вопросы о которых хотелось бы поговорить. Например, она ставит под сомнение историю Библии.

    1+

Leave a Reply

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.