В нашей обыденной речи, таким образом, слово «выкуп» имеет несколько прямых и переносных значений, слегка отличающихся по оттенкам. Сходно употребление данного слова в Новом Завете — хотя здесь, в богословском контексте, «выкуп» (в русском переводе Библии чаще используется слово «искупление» - прим. перев.) всегда употребляется в переносном, метафорическом смысле. В данном случае речь не идет о каком-либо денежном обмене. «Не тленным серебром искуплены вы..», - говорит Апостол Петр (1 Пет. 1,18).
Но в Новом Завете значение этих слов всегда включает в себя следующие смысловые компоненты:
1. Выкуп людей из долговой зависимости, рабства, тюремного заключения, выкуп как избавление от наказания или смерти.
2. Выкуп (искупление), по Новому Завету, совершает всегда Бог или Христос. Ни об одном человеке не говорится, что он «выкупил» самого себя или своего ближнего.
3. Плата или цена искупления (выкупа). Здесь снова говорится о том, что уплачивающим цену выкупа является только Бог или Христос.
От человека никогда этого не требуется, более того: ему не позволено самому вносить какую-то часть платы за собственное избавление. Мы видим здесь разительный контраст со многими другими религиями, требующими от человека достигать своего спасения ценой собственных усилий или страданий, а иногда и путем денежных пожертвований.
Когда первосвященники и торговцы в Иерусалимском храме своим поведением порождали у людей ошибочное мнение, что они сами могут и должны платить за свое спасение, Христос изгнал их из храма (Иоан. 2,13-16).
Целью искупления всегда является освобождение людей и обогащение их «наследством вечным».
You must be logged in to post a comment.