Библия - Блог Священного Писания

Продажа земли
Одна из самых ранних торговых сделок, упоминаемых в Библии, — покупка авраамом участка земли и пещеры у ефрона хеттеянина. Когда Израильтяне поселились в ханаане, их отношение к покупке и продаже земли было неодобрительным: они не считали людей собственниками дарованного богом. Каждая семья получала во владение участок земли, передававшийся по наследству. В Израиле существовал закон о выкупе: если человек становился настолько бедным, что вынужден был продать принадлежащий ему участок земли, купить этот участок должен был родственник. Был и закон о «юбилейных» годах, согласно которому в каждый пятидесятый год земля возвращалась своим первоначальным владельцам. Нам неизвестно, в какие исторические периоды он реально действовал и строго ли выполнялся. Несомненно, однако, что при монархическом устройстве государства подобная система уже была не- возможна. Израильский царь ахав подстроил убийство своего подданного навуфея, желая завладеть его наследственной собственностью. Богачи покупали землю у тех, кто не мог расплатиться с долгами.
Покупка земли была связана с определенными обычаями. В книге руфь родственник продавца снимает свою сандалию и отдает сё покупателю. Копию письменного контракта, заключенного при покупке пророком иеремией поля, запечатывают в глиняный кувшин.
Быт.23; лев.25:8-34; 3 цар.21:1 -16;ис.5:8;руф.4:7-8;пс.59:ю; иер.32:6-15

Местная торговля
Израильские крестьяне всегда жили бедно. Обычно они обеспечивали сельскохозяйственной продукцией только собственную семью.
Но потребностей, которые они не могли бы удовлетворить самостоятельно, у них было немного — покупать приходилось лишь гончарные и металлические изделия, оружие. Большой проблемой были путешествия и транспортировка товара. Для перевозки грузов использовали ослов как вьючных животных. Повозки были очень маленькими. Поэтому в течение долгого времени местная торговля оставалась чрезвычайно примитивной. Со временем у городских ворот появились рыночные площади, где торговали сельскохозяйственной продукцией, овцами и козами. Горшечники и кузнецы продавали там свои изделия. Свои прилавки были и у заезжих иностранных купцов.

Международная торговля
Вовлечению Израиля в международную торговлю (особенно развившуюся во времена царей) способствовали три главных фактора.
* во-первых, развитие ремесел, главным образом металлургии и ткачества, требовавших привозного сырья.
* во-вторых, завоевание Израилем новых территорий, через которые проходили международные торговые пути.
* в-третьих, заинтересованность самих царей в производстве материальных ценностей и в приобретении предметов роскоши.
Торговцев называли в народе «хананеями», и этот факт, возможно, свидетельствует, что Израильтяне, жившие в основном в нагорных областях, долгое время не торговали с иностранцами. По словам пророка исайи, в финикийском городе тире «купцы были князья, торговцы — знаменитости земли» (ис.23:8). А для пророка осии хананейский торговец — символ обманщика: «хананеянин с неверными весами в руке любит обижать» (ос. 12:7).

Сухопутные торговые пути
Географическое положение Израиля — между малой азией, сирией, египтом и аравией — приносило немалую выгоду, хотя рсревозкой товаров занимались в основном кочевые племена пустыни, путешествовавшие из страны в страну с караванами верблюдов.
Отправляясь из малой азии, они переходили через горы тавра, огибали с запада сирийскую пустыню и через алеппо, хамат и дамаск попадали в Израиль.
Из месопотамии караваны обходили сирийскую пустыню с севера, шли через харран и алеппо и поворачивали на юг, в Израиль.
Из аравии путь пролегал вдоль берега красного моря, а от акабы — либо на север, в дамаск, через моав и галаад, либо на северо-запад, в иерусалим, либо на запад, в порт газу.

Морские торговые пути
Вплоть до эпохи римлян морские перевозки находились в руках финикийцев. Финикийцы плавали в западное средиземноморье (возможно, достигая британии) и вели торговые операции в угарите, биб-ле, сидоне, тире, акко, яффе, и в прибрежных городах филистим-ской равнины. Там были построены пристани и товарные склады. Существовал также торговый путь по красному морю и вдоль восточного побережья африки, однако торговля не отличалась стабильностью.

Торговые Дела Израильских царей
Иногда Израильские цари заключали союзы с соседними государствами, что не только давало определенные политические выгоды, но и способствовало расширению торговли. Особенно привлекательным союзником был тир — крупнейшая морская держава средиземноморья, чьи колонии и порты были разбросаны по всему побережью.
Соломон, очевидно, вел посредническую торговлю." покупал в ки-ликии коней, а в египте колесницы, после чего продавал то и другое в сирию.
Вероятно, соломон поддерживал торговые отношения с южноаравийским царством савы, где производили ладан. А укрепление соломоном фадмора (пальмиры), видимо, имело целью облегчить торговцам переход через сирийскую пустыню.
Соломон пользовался помощью финикийцев при строительстве кораблей в эцион-гевере, в устье акабского залива. Финикийцы водили корабли соломона в офир (находившийся, судя по всему, на северо-восточном побережье африки). Позднее иосафат, царь иудеи, вместе с царями Израиля и тира предпринял попытку возобновить эту торговлю, но корабли затонули во время шторма.
По-видимому, многие цари добивались права доступа своих товаров на рынки сопредельных стран. Израильский царь ахав получил такое право от дамаска.
В периоды, когда страна достигала крупных успехов в торговле, к ней притекали большие богатства. Однако это беспокоило пророков: благоденствие порождало социальное расслоение и всевозможные пороки. И — самое опасное — вместе с иностранными товарами в страну проникали чужие религии.
Иез.27;зцар.5;9:11; 10:28-29; 2пар.9:28;зцар.10:1-13; 2 пар.20:35-37; 3 цар.22:48-49; 20:34

Торговля в эпоху нового завета
Установление «римского мира» («рах котапа») способствовало бурному развитию торговли — особенно после того, как помпеи очистил море от пиратов. В палестине к купцам относились с величайшим уважением и даже священники не брезговали заниматься торговлей. Объем экспорта и импорта товаров резко возрос, причем перечень товаров сильно изменился по сравнению с ветхозаветными временами.
Сухопутные торговые пути контролировались арабским племенем набатеев, столицей которых был город петра (на территории современной иордании). Караваны обычно собирались огромные; им постоянно грозила опасность нападения разбойников. Особую активность разбойничьи шайки проявляли в окрестностях иерусалима, хотя царь ирод и принимал меры по борьбе с ними.
Как свидетельствуют древнееврейские источники, несмотря на отдаленность иерусалима от глав- ных караванных путей и неудобное расположение в нагорной части страны, на семи рынках города продавалось не менее 118 видов предметов роскоши иноземного производства. Рыночные торговцы платили большие пошлины, и цены на их товары были довольно высо ки. В городе шла оживленная тор говля товарами и предметами, тре бовавшимися паломникам, прежд всего животными для жертвопри' ношений. Иисус протестовал про тив торговли во дворе храма — том единственном месте, где неев реи могли совершать поклоненш богу. Существование храма, веро ятно, оказывало определяющее влияние на всю коммерческую дея' тельность в иерусалиме. Каждый иудей обязан был вносить опреде ленную плату в храмовую сокро вищницу, что несомненно помога ло городу расплачиваться за импор тируемые товары.
Иудейские раввины устанавлива ли для торговых сделок строги! Правила, за соблюдением которых следили специальные рыночные инспекторы. Весы и гири следовало регулярно чистить. Покупатели могли жаловаться. Запрещалось одалживать своим собратьям-евреям деньги под проценты. В залог под ссуду можно было вносить личные вещи, за исключением предметов первой необходимости, таких, как плащи, плуги и мельничные жернова, — они оставались у несостоятельного должника даже в случае распродажи его имущества. Все эти правила восходят к ветхозаветному закону.
Лк. 10:30-37; лев. 19:35-36; втор.25:13-16

Оплата покупок
В древности торговали путем обмена. Употребленное в быт.33:19 и пав.24:32 слово «монета» буквально означает «скот» (именно он, без всякого сомнения, первоначально выполнял функцию денег). Вскоре начали расплачиваться золотом и серебром, но монеты появились только в v веке до н.э. (см. Раздел деньги и система мер). Шекель (сикль) — не монета, а мера веса зо-пота или серебра. Для ведения торговых операций требовалось большое количество металла. Торговцам приходилось взвешивать слитки и проверять их качество.
Ко времени нового завета во всех ближневосточных государствах имелась собственная валюта. Торговля между странами с разными валютами происходила при посредничестве менял.