Библия - Блог Священного Писания

Садок (цадок) в правление царя давида занимал вместе с авиафаром высшее положение среди иудейских священников. Авиафар изменил соломону, поддержав мятежника адонию. Садок же стал первосвященником и помазал на царство соломона. 2 цар.15:24-36; 17:15; 19:11; 3 цар.1:7-8,32-49; 2:35

Салманасар (шалмане-сар) так звали нескольких ассирийских царей. Салма-нассар v (727 — 722 гг. До н.э.) Нанес поражение Израильскому царю осии и принудил его выплачивать ассирии ежегодную дань. Когда осия восстал против ассирийского владычества, салманасар осадил Израильскую столицу самарию. Через три года самария пала, и ассирийцы увели Израильтян в плен. 4 цар.17

Саломия (шеломит) одна из женщин, заботившихся об Иисусе христе и его учениках в галилее. Саломия присутствовала при распятии Иисуса. В утро воскресения она принесла в гробницу благовония, необходимые для бальзамирования. Мк. 15:40; 16:1

Самегар (шамгар) один из Израильских судей. Отразил нападение филистимлян. Суд.3:31; 5:6

Самсон (шимшон) Израильский богатырь, наделённый огромной физической силой. Перед рождением самсона его матери явился ангел и возвестил, что ребенок станет божьим избранником и что ему предначертано спасти Израиль от филистимлян, однако он никогда не должен стричь волос. Самсон один истребил великое множество филистимлян, но так и не смог освободить свой народ. Его погубила страсть к женщине—в конце концов он открыл филистимлянке дали-де секрет своей силы.
Далида усыпила самсона, и филистимляне остригли его длинные волосы, выкололи ему глаза и бросили его в темницу. Прошло время. Волосы самсона отросли, и к нему возвратилась сила. В день праздника филистимляне привели самсона в свой храм для увеселения толпы. Обхватив два столба, поддерживавших крышу храма, герой разрушил здание и погиб под обломками вместе со многими филистимлянами. Суд. 13 - 16

Самуил (шемуэл) сын ел-каны и анны, последний великий судья Израиля. У ли ны долго не было детей. Она обратилась к богу, обещая посвятить ему будущего сына, и родился самуил. когда он подрос, мать отвела его в силомское святилище на воспитание священни-1, ку илию. Однажды ночью самуил услышал голос бога. Господь поведал, что он новья илия будут наказаны за нечестивые поступки.
После смерти илия самуилу пришлось справляться с серьезными трудностями. Израиль потерпел поражение от филистимлян; народ более не чувствовал божи-ей заботы о себе. Самуил призывал Израильтян уничщ жить идолов и поклоняться одному богу. Он правил Израилем до конца своей жизни, и при нем в стране сохранялся мир.
Состарившись, самуил сделал судьями своих сыновей. Народ был этим недоволен и просил себе царя. Сначала самуил не соглашался, но бог повелел ему поставить царем саула. Когда саул ослушался бога, самуил помазал на царство давида. Смерть самуила ол лакивал весь Израиль. 1 цар.1 - 4; 7 - 16; 19:18-24; 25:1

Санаваллат самарянский правитель, пытавшийся помешать неемии восстановить стены иерусалима. Неем.2:10,19; 4; 6; 13:28

Сапфира жена анании. См. Анания.

Сарра (сара)/сара (сарай) жена авраама, мать исаака. Аврам женился на саре, когда они еще жили в уре. Сара была очень красива, и авраму дважды приходилось притворяться ее братом, чтобы из-за красоты сары не возникало опасных ситуаций. Сара долго не имела детей. Потеряв надежду забеременеть, она дала авраму свою служанку агарь, и та родила измаила. Прошло время, и бог возвестил авраму, что у него будет сын от сары. Одновременно он велел авраму изменить имена — свое и жены: аврам теперь звался авраамом («отец множества»), а сара — саррой («госпожа»). Узнав
О пророчестве, немолодая уже женщина только рассмеялась, но вскоре действительно забеременела и родила исаака, который стал наследником авраама. После рождения сына сарра изгнала агарь и измаила.
Быт.11:29-31; 12:5,10-20; 16:1 - 18:15; 20 - 21

Саул (шаул) первый царь Израиля, сын киса из племени вениамина. Израильтяне просили своего духовного вождя — пророка самуила — дать им царя по примеру всех соседних народов, давно уже принявших царскую власть. Подлинным царем Израиля был бог, но он позволил самуилу удовлетворить просьбу народа. Бог повелел пророку помазать на царство саула — самого высокого и статного мужчину во всем Израиле. После того как саул проявил себя храбрым воином, народ признал его царем.
Позже саул возгордился и перестал повиноваться богу. Бог послал самуила сказать саулу, что царем Израиля станет другой. У саула начались приступы безумия. Только игра давида на цитре могла успокоить его в такие минуты.
Поначалу саул благоволил давиду, однако вскоре стал ему завидовать и несколько раз пытался убить. Давид бежал в горы. Власть саула слабела, и он не мог победить филистимлян. Когда вражеское войско вновь готовилось напасть на Израиль, царь обратился за помощью к колдунье. Саул и его сын ионафан погибли в битве с филистимлянами.
1 цар.8 - 31; 2 цар.1 - 2

Севна (шевна) один из приближенных царя езекии, посланный на переговоры с представителями ассирийского царя синаххериба. 4цар.18:18 - 19:7; ис.22:15-25; 36:2 - 37:7

Седекия (цидкия) 1. Последний царь иудеи (597 — 586 гг. До н.э.). Вавилонский царь навуходоносор возвел его на престол как
Своего вассала. Седекия восстал против навуходоносора, и тот осадил иерусалим. Через несколько месяцев ассирийцы захватили и разрушили город, а самого седекию ослепили и отвели в вавилонский плен. 4 цар.24:17 - 25:7;
2 пар.36:10-20; иер.21; 32; 34; 37 — 39
2. Лжепророк времен царя ахава.
3 цар.22:10-25; 2 пар. 18

Седрах (шадрах) см. Авденаго.

Селлум (шаллум) 1. Сын
Иависа. В 752 г. До н.э. Убил захарию и сам стал царем Израиля, однако через месяц был, в свою очередь, убит менаимом.
4 цар. 15:10-15
2. Сын царя иосии, более известный под именем иоахаз. См. Иоахаз.
1 пар.3:15; иер.22:11

Семей (шимеи) Израильтянин из племени вениамина, родственник царя саула. Во время восстания авессалома семей проклинал давида и обвинял его в убийстве саула.
2 цар.16:5-13; 19:16-23;
3 цар.2:8-9

Сеннахирим (санхерив, аккад. Синаххериб) царь ассирии (705—681 гг. До н.э.). Укрепил ассирийскую империю, подавив восстания покоренных народов. Царь езекия отказался платить ассирии дань, и синаххериб напал на иерусалим. Несмотря на то что ассирийцы разрушили несколько городов иудеи, пророк исайя призывал езе-кию не сдаваться. Иерусалим был спасен, с юга ассирийцам угрожало египетское войско, а их собственный лагерь поразила страшная эпидемия. Синаххериб вернулся в ниневию и там был убит своими двумя сыновьями.
4 цар.18 — 19; 2 пар.32; ис.36-37
Сепфора (циппора) дочь иофора; жена моисея и мать двух его сыновей. Исх.2:16-22; 4:24-26; 18:2-4

Сергий павел римский правитель кипра. Находился под сильным влиянием волшебника елимы (см. Ели-ма), но, услышав проповедь апостолов павла и варнавы и став свидетелем чуда, уверовал. Деян. 13:7-12

Сива (цива) слуга царя саула. После смерти саула сказал царю давиду, что еще жив мемфивосфей, хромой сын ионафана. 2 цар.9; 16:1-4; 19:17-30

Сигон (сихон) царь амор-рейского государства на восточном берегу иордана. Моисей просил сигона позволить Израильтянам пройти через его землю в ханаан. Сигон отказался и начал против Израиля войну, в которой потерпел поражение. Числ.21:21-30

Сила один из руководителей иерусалимской церкви, спутник апостола павла в его втором миссионерском путешествии. В филиппах (городе в северной греции) павел и сила были избиты и арестованы, но ночью землетрясение разрушило тюрьму. Павел и сила рассказали тюремщику об Иисусе христе, и тот принял христианство. Затем павел направился в афины, а сила остался в городе верии; в коринфе они встретились вновь. Скорее всего, сила и силуан (силь-ван) — христианин, упомянутый в нескольких новозаветных посланиях, — одно лицо. Силуан помогал петру и, возможно, павлу писать их послания. Павел в посланиях к фессалоникий-цам неизменно упоминал силуана.
Деян.15:22 — 17:15; 18:5; 2 кор.1:19; 1 фес.1:1; 2 фес.1:1; 1 пет.5:12

Сим (шем) старший сын ноя. После великого потопа стал прародителем семит ских народов, к числу которых принадлежат и евреи. Быт.6 — 10

Симеон (шимеон) 1. Второй сын иакова и лии. Когда сыновья иакова пришли в египет за хлебом, иосиф оставил симеона заложником, чтобы в следующий раз братья привели с собой вениамина. От симеона про изошло одно из двенадцати племен Израиля. Быт.29:33; 34:25-31; 42:24-36; 49:5-7
2. Старец из иерусалима. Бог сказал симеону, что тот не умрет, пока не увидит своими глазами мессию. В иерусалимском храме старец взял младенца Иисуса на руки и помолился богу: «ныне отпущаеши...». Лк.2:22-35
3. Учитель в антиохий-ской церкви. Вероятно, он был африканцем и, может быть, тем самым симоном киринеянином, который нес крест Иисуса христа. Деян. 13:1-2

Симон (шиман) 1. Симон петр. См, петр.
2. Один из двенадцати апостолов Иисуса христа, член радикально настроенной еврейской организации зилотов («ревнителей»), стремившейся к освобождению от римлян. Мф.10:4; деян.1:13
3. Брат Иисуса христа. Мф.13:55
4. Симон прокаженный, пригласивший Иисуса в свой дом в вифании. Там некая женщина помазала голову Иисуса дорогими благовониями.
Мф.26:6; мк.14:3
5. Фарисей, пригласивший в свой дом Иисуса. Туда пришла местная женщина, грешница, и во время обеда, плача, умащала Иисуса дорогими благовониями И отирала его ноги своими волосами. Иисус поставил эту женщину в пример фарисею и, к великому удивлению присутствующих, отпустил ей грехи. Лк.7:40-47
6. Симон киринеянин, которому приказали нести крест Иисуса христа. Мф.27:32
7. Симон волхв, волшебник из самарии. Пытался купить за деньги силу, которую дал апостолам бог. Деян.8:9-24
8. Симон кожевник; у него апостол петр останавливался в иоппии. Деян.9:43; 10:6,18,32
Сисара (сисера) военачальник иавина, правителя города хацора (асора); в войске сисары было 900 железных колесниц. Двадцать лет владычества хана-неев сделали жизнь Израильтян невыносимой. Ополчение деворы и варака разгромило войско сисары. Сам сисара бежал пеший и пытался спрятаться в шатре иаили, но она убила его. Суд.4 - 5

Сихем (шехем) сын еммо-ра, царя хананейского племени евеев. Сихем силой завладел дочерью иакова диной и был убит ее братьями. Быт.34

Сиф (сет) третий сын адама и евы, родившийся после того, как каин убил Авеля.
Быт.4:25 - 5:8

Соломон (шеломо) сын
Давида и вирсавии, самый знаменитый из Израильских царей. Победы давида заложили основу блестящего правления его сына. У соломона было сильное войско, строились мощные крепости. Политическое благополучие соломона поддерживалось и брачными союзами с дочерями соседних царей. В его правление Израильское государство достигло наивысшего расцвета. Страна богатела. Бог дал соломону великую мудрость. Царица савы (государства на юго-западе аравии) специально приехала в иерусалим, чтобы узнать, действительно ли царь Израиля сказочно умен и богат. «мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала» — таков был ее вывод.
Соломон построил в иерусалиме храм богу. Царь тира хирам предоставил искусных работников и строительные материалы в обмен на пшеницу и оливковое масло. Храм был великолепен и простоял 400 лет, пока его не разрушил навуходоносор. Царь также построил дворцы для себя и для дочери фараона — одной из своих жен.
Соломон облагал подданных высоким налогом и заставлял бесплатно работать на своих стройках. Кроме того, народ смущали многочисленные браки царя. В конце концов иноземные жены отвратили соломона от истинного бога: царь стал поклоняться идолам. После смерти соломона десять северных племен восстали против его сына ро-воама и избрали своим царем иеровоама. 2 цар. 12:24; 3 цар.1 — 11; 1 пар.22:5 — 23:1; 28 — 2 пар.9

Сосфен 1. Иудей, назначенный начальником коринфской синагоги после того, как его предшественник крисп обратился в христианство. Иудеи пытались убедить римского правителя ахайи галлиона, чтобы тот осудил апостола павла. Гал-лион отказался, и толпа эллинов избила сосфена. Деян.18:17
2. Христианин, известный членам коринфской церкви. Первое послание к коринфянам было подписано пав-
Лом и сосфеном. Возможно, этот сосфен и начальник коринфской синагоги — одно лицо (см. Выше). 1 кор. 1:1

Софар (цофар) один из трех друзей иова, пришедших утешить его. Иов 2:11

Софония (цефания) иерусалимский пророк времен царя иосии; возможно, был прапраправнуком царя езе-кии. Пророчество софонии записано в книге, носящей его имя. Софония предупреждал жителей иудеи: если они не перестанут поклоняться идолам, их постигнет божия кара. Несправедливость должна быть наказана. Но тех, кто обратится к богу, ожидает благословенное будущее. Соф.

Стефан 1. Грекоязычный еврей, первый христианин, погибший за веру. Один из семи служителей, избранных апостолами заботиться о раздаче пищи нуждающимся в иерусалимской церкви. Стефан проповедовал благую весть и творил чудеса. Старейшины и книжники схватили его. На суде стефан обвинил иудеев в убийстве сына божия. Пришедшие в ярость иудеи побили его камнями. Стефан же, умирая, просил бога о прощении своих убийц. При казни стефана присутствовал савл (павел), в то время ревностный гонитель христиан.
Деян.6 — 7
2. Житель ахайи (южной греции), первый христианин в этой провинции. Стефана и его семью крестил апостол павел в коринфе.
1 кор. 1:16; 16:15-18

Сусаким см. Фараон.
Тавифа/серна (дорка) Христианка из иоппии; шила одежду беднякам. Когда тавифа умерла, апостол петр вернул ее к жизни. Деян.9:36-41