Библия - Блог Священного Писания

До сих пор мы рассматривали термины, которые в Новом Завете используются при описании того, что сделал Бог для примирения, оправдания, искупления и возрождения человечества. Теперь же следует начать изучение понятий, относящихся к нашим собственным действиям, которые позволяют извлечь пользу из всего, что Бог сделал, делает и будет делать.

Первое из этих понятий — «покаяние». Самое первое публичное заявление Христа звучало так: «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Марк 1,15).

По Христу, покаяние — это повод для великой радости: «Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лук. 15,10). Покаяние полезно. Аналогично тому, как дождь увлажняет землю, давая прорасти семени, так и покаяние устанавливает начало духовной жизни: «И язычникам дал Бог покаяние в жизнь» (Деян. 11,18). Так описывается это понятие в Новом Завете.

Покаяние в то же время есть довольно сложное явление, и для того, чтобы оно было истинным, полезным и действенным, оно должно включать в себя все необходимые составляющие. Так, в полном покаянии может содержаться благотворный элемент печали: «Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению» (2 Кор. 7,10). С другой стороны, печаль без полного покаяния не только не действенна в том смысле, что не ведет к спасению и к обновлению жизни; она еще и источник болезни и тлена: «Печальмирская производит смерть» (2 Кор. 7,10).

Живой пример тому — Иуда, предавший Христа. Увидев, что Христос осужден, он «раскаялся», попытался исправить совершенное им зло, но сделать это оказалось невозможным. Разумеется, он мог бы броситься к Голгофскому кресту и со слезами молить Христа о милости и прощении, как это сделал распятый разбойник. Но нет! Его раскаяние не было полным и осмысленным покаянием, к которому призывает Новый Завет. Это были просто чувства сожаления и угрызения совести. Такое поведение не привело к новой жизни и спасению. Наоборот: Иуда «пошел и удавился» (Матф. 27,3-5).
В процессе перевода Нового Завета на разные языки и в просторечном обиходе значение термина «покаяние» нередко искажалось. Поэтому его следует рассмотреть очень внимательно.