Филистимляне жили в пяти городах на юго-западе палестины — азоте (ашдоде), аскалоне (ашкелоне), аккароне (экроне), гефе (гате) и газе — и держали под контролем приморскую дорогу из египта. Возможно, бог «не повел свой народ по дороге земли филистимской, потому что она близка» (исх. 13:17), именно стремясь не допустить столкновения Израильтян с филистимлянами.
Каждый филистимский город управлялся «господином» — «сере-ном». Титул имеет несемитскос происхождение и, видимо, пришел из языка индоевропейцев эгейского региона. Этой же языковой семье может принадлежать и слово, обозначающее «шлем» («кова1»), употребляемое в рассказах о филистимлянах (например, о голиафе, см. 1 цар.17:5), — и имена голиаф и акиш (анхус). Информацию, полученную на основании анализа названных слов и имен, можно связать с данными египетских источников. Сохранились записи x и x вв. До н.э. О том, как фараоны отражали вторжения «народов моря», одним из которых были филистимляне. Победив их, египтяне использовали часть пленных в качестве солдат в своих отдаленных и пограничных гарнизонах, другим же разрешили поселиться на территории Ханаана, бывшего тогда египетской провинцией.
Воины «народов моря» достигли на своих кораблях египта и сражались с египтянами на море, а в это время их семьи, согласно одному египетскому тексту, двигались со своим домашним скарбом вдоль побережья сирии и Ханаана. «народы моря» появились на ближнем востоке как захватчики. Пророк амос утверждает, что они пришли с кафтора (еврейское название крита, см. Ам.9:7). То же самое говорится во втор. 2:23 о жителях газы. О критском происхождении филистимлян свидетельствует и их керамика, относящаяся к микенскому типу, распространенному в греции, на крите и на кипре. Керамика, найденная в местах поселения филистимлян на побережье, датируется 1200—1100 гг. До н.э.
You must be logged in to post a comment.