Библия - Блог Священного Писания

Малахия (малахи) последний из ветхозаветных пророков. Жил примерно в середине v века до н.э. К тому времени евреи уже вернулись из вавилонского плена и восстановили иерусалимский храм, но народ не служил богу подобающим образом. «обратитесь ко мне», — говорил бог через малахию. Имя «малахия» означает «мой вестник». Как божий вестник, он говорит о грядущем мессии и о великом дне, когда бог будет вершить свой суд. Мал.

Манассия (менашше)
1. Старший сын иосифа и внук иакова. Иаков усыновил и благословил манас-сию. Потомки манассии образовали одно из двенадцати племен Израиля. Быт.41:51; 48:1-20
2. Царь иудеи, правивший сорок пять лет (696 — 642 гг. До н.э.), сын царя езекии. Сбил с пути истинного свой народ, насаждая идолопоклонство. Ассирийцы взяли манассию в плен и отвели в вавилон. Вернувшись домой, манассия обратился к богу и отрекся от идолов. 4 цар.21:1-18; 2 пар.зз

Маной (маноах) отец самсона. Суд. 13; 14:3-6

Мардохей (мордехай)
Двоюродный брат и опекун есфири, еврей мардохей жил в сузах, столице персии. Есфирь стала персидской царицей. Мардохей узнал о заговоре, целью которого было истребление всех евреев, и убедил есфирь вступиться за свой народ перед царем артаксерксом. После этого мардохей был назначен первым министром царя. Есф.

Мариамь (мириам) сестра моисея и аарона. Она видела, как дочь египетского фараона подобрала младенца моисея, пущенного по реке в тростниковой корзине. Когда Израильтяне перешли через красное море, мариамь и другие женщины пели и танцевали от радости. Позднее мариамь позавидовала власти моисея и поссорилась с ним. В наказание ее постигла ужасная кожная болезнь. Моисей просил бога об исцелении несчастной женщины. Мариамь умерла в кадесе перед тем, как Израильтяне вступили в ханаан. Исх.2:4,7-8; 15:20-21; числ.12; 20:1

Мария (мириам) 1. Мать Иисуса христа, жена плотника иосифа. Ангел возвестил ей, что она зачнет от духа святого и родит мессию, сына божьего. Перед рождением младенца мария побывала у своей родственницы елисаветы (матери иоанна крестителя). Там мария произнесла замечательную песнь хвалы богу «величит душа моя господа». Римляне проводили в стране перепись населения, и мария с мужем отправились из назарета в вифлеем, родной город иосифа, намереваясь пройти регистрацию. В вифлееме и родился Иисус. Спустя несколько дней Иисуса принесли в храм, и старец симеон предсказал марии: «тебе самой оружие пройдет душу». Марии и иосифу пришлось бежать с младенцем Иисусом в египет, так как царь ирод считал его своим соперником и, стремясь обезопасить себя, приказал убить всех новорожденных мальчиков в вифлееме. После смерти ирода семья иосифа вернулась в назарет.
Когда Иисусу было двенадцать лет, родители взяли его с собой в иерусалимский храм на праздник пасхи. Иосиф и мария изумились и встревожились, узнав, что он остался в храме беседовать с учителями. Мария была вместе с Иисусом на свадьбе в кане галилейской и видела его первое чудо. Во время казни Иисуса она стояла рядом с крестом, Иисус же просил одного из своих учеников заботиться о ней. После вознесения Иисуса на небеса мария молилась вместе с его учениками. Мф.1:18-25; 2:11; 13:55; лк.1 — 2; ин.2:1-12; 19:25-27; деян.1:14
2. Сестра марфы и лазаря из вифании. Мария очень любила слушать Иисуса. Незадолго до казни Иисуса она помазала его драгоценным миром и отерла его ноги своими волосами. См. Также марфа, лазарь.
Лк.10:38-42; ин.11; 12:3-8
3. Мария магдалина. Иисус христос изгнал из марии нечистых духов, и она стала его ученицей. Мария первой увидела Иисуса после его воскресения из мертвых и рассказала об этом ученикам.
Мк.16:9; лк.8:2; 24:10; ин.20:1-18
4. Мать иакова и иосифа (иосии). Присутствовала при распятии Иисуса христа. Вместе с другими женщинами пришла в утро воскресения помазать тело Иисуса и обнаружила, что гробница пуста. Вероятно, речь идет об этом же человеке, когда упоминается «другая мария» и «мария, жена клеопы». Мф.27:56,61; 28:1; ин.19:25
5. Мать иоанна марка. Первые христиане собирались в ее иерусалимском доме.
Деян.12:12

Марк Иоанн автор второго евангелия. Иоанн марк жил в иерусалиме. Его мать, мария, разрешала первым христианам собираться у них в доме. Марк сопровождал апостола павла и своего двоюродного брата варнаву в миссионерском путешествии на кипр, однако на полдороге покинул своих спутников, и в следующее путешествие павел его не взял. Марк вернулся с варнавой на кипр. Впрочем, позже, когда марк трудился вместе с павлом в риме, тот отзывался о нем как о верном друге и помощнике. Апостол петр называет марка своим «сыном». По преданию, именно рассказы петра о жизни Иисуса христа послужили марку основой для его евангелия. Мк.14:51; деян.12:12,25; 13:13; 15:36-39; кол.4:10; 2 тим.4:11; флм.24; 1 пет.5:13

Марфа (марта) сестра марии и лазаря из вифании. Иисус часто бывал в их доме. Когда лазарь заболел, сестры послали за Иисусом, но больной умер до его прихода. Марфа вышла навстречу Иисусу и сказала: «если бы ты был здесь, не умер бы брат мой». Иисус ответил: «я есмь воскресение и жизнь... Веришь ли сему?» «так, господи! Я верую», — ответила марфа. К ее великой радости, Иисус вернул лазаря к жизни. Лк.10:38-42; ин.11:20-40

Матфей (маттай)/левий
Один из двенадцати апостолов, автор первого евангелия. Левий матфей до встречи с Иисусом христом был сборщиком податей. Когда христос сказал ему: «следуй за мной», матфей оставил свое занятие и уже не покидал учителя. Мф.9:9; 10:3; лк.5:27-32

Матфий (маттия) после предательства и смерти иуды искариота ученики Иисуса избрали матфия в число двенадцати апостолов. Деян. 1:21-26

Мафусал (метушелах) маФусал известен как человек, проживший самую долгую жизнь. Он умер в год великого потопа в возрасте 969 лет. Быт.5:21-27

Мелхиседек (мелхицедек)
Царь и священник бога всевышнего в салиме (иерусалиме). Встретил и благословил авраама, когда тот возвращался после сражения с четырьмя царями. В новозаветном послании к евреям Иисус христос назван «священником вовек по чину мелхиседека». Как и мелхиседек, Иисус был одновременно царем и священником — царем божьего царства и священником, принесшим в жертву богу собственную жизнь. Быт.14:18-20; пс.109:4; евр.5:6-ю

Мелхола (михал) младшая дочь царя саула, жена давида. Когда саул хотел убить давида, мелхола помогла мужу бежать и спасла его жизнь. После этого саул отдал ее в жены другому.
1 цар. 14:49; 18:20-29; 25:44; 2 цар.3:13-16; 6:16-23

Мемфивосфей (мефиво-шет) сын ионафана, лучшего друга царя давида, и внук царя саула. Давид дал мемфивосфею слуг и место при своем дворе.
2 цар.4:4; 9; 16:1-4; 19:24-30; 21:7

Менаим (менахем) один из последних царей Израиля (752 — 742 гг. До н.э.). Менаим, жестокий и злой идолопоклонник, убил сел-лума, правившего всего месяц, и стал царем. Во время его правления в Израиль вторглось войско ассирийского царя тиглатпаласа-ра iii (фула). Чтобы остаться на престоле, менаим заплатил тиглатпаласару огромную сумму денег. 4 цар. 15:14-22

Мерари сын левия. Потомки мерари образовали один из левитских родов. Исх.6:16,19; числ.3:17,20,33-37

Мерова (мерав) дочь царя саула. Саул обещал ее в жены давиду, но выдал за другого. 1 цар.14:49; 18:17-19

Меродах валадан (меро-дах баладан) царь вавилона. Отправил послов в иерусалим к царю езекии, надеясь на союзничество в войне против ассирии. Ис.39

Мисах (мешах) см. Авде-наго.

Михаил (михаэл) архангел. В книге пророка даниила о михаиле говорится как о защитнике еврейского народа.
Дан.10:21; 12:1; иуд.9; откр.12:7

Михей 1. (миха) ветхозаветный пророк, современник исайи, амоса и осии (viii в. До н. Э.). Жил в одной из деревень иудейской долины. Пророчествовал в иерусалиме, а также в самарии — столице Израильского царства. Предсказал падение обоих городов из-за жестокого обращения богачей с бедняками. Столе-
Тие спустя иеремия напомнил народу о словах михея. Иер.26:18-19; мих.

2. (михайа) пророк, живший во времена правления царя ахава. Собираясь на войну с сирийцами, ахав спрашивал у многих пророков, одержит ли он победу. Четыреста пророков предсказали победу, и только один михей — поражение. По приказу ахава михея бросили в тюрьму, однако именно его пророчество оказалось верным. 3 цар.22

Моав сын лота, прародитель моавитского народа. Быт. 19:36-37

Моисей (моше) моисей родился и получил образование в египте во время пребывания евреев в египетском рабстве (его воспитывала дочь фараона). Моисея возмущало положение евреев в египте. Однажды в приступе гнева он убил египетского надсмотрщика, избивавшего Израильтянина. Фараон узнал об этом, и моисею пришлось бежать из египта. Беглеца приютил в пустыне мадианитянин ио-фор. Моисей пас стада ио-фора и вскоре женился на его дочери.
Прошло сорок лет. Однажды в пустыне моисею было видение — куст, который горел, не сгорая. Будущий вождь понял: с ним будет говорить бог. Бог повелел ему вернуться в египет и просить фараона, чтобы тот позволил Израильтянам покинуть страну. Фараон отказал моисею, и египет подвергся десяти ужасным бедствиям. Только тогда фараон разрешил моисею вывести евреев из египта, но вскоре передумал и преследовал Израильтян вплоть до красного моря. Евреи перешли через море, а войско фараона утонуло.
Через три месяца Израильский народ достиг горы синай. Здесь бог дал моисею десять заповедей. Затем моисей привел народ к оазису в кадесе и послал оттуда в ханаан лазутчиков. Десять из двенадцати вернулись с ужасными сведениями о могуществе обитающих в ханаане народов. Народ, позабыв о силе бо-жией, возопил и восстал против моисея. Отвергнув бога, евреи были осуждены блуждать по пустыне, пока не умерли все бунтовщики.
Сделав вождем Иисуса навина и благословив на-
Род, моисей поднялся на гору нево, откуда мог видеть ханаан — страну, в которую ему так и не суждено было войти. Моисей умер в земле моав в возрасте 120 лет.
В час преображения Иисуса христа, когда ученики узрели его славу, они видели моисея и илию, двух великих мужей ветхого завета. Моисей и илия говорили с Иисусом о его грядущей крестной смерти. Исх.2 — втор.34; лк.9:28-33