В отношении к Богу
Очевидно, что для атеистов покаяние будет означать отказ от атеизма и признание существования Бога.
Но не только атеисты нуждаются в покаянии перед Богом. Можно верить в существование Бога, и тем не менее не относится к Нему должным образом в реальной жизни, не обращать внимания на Его призывы к покаянию и спасению, попирать Его заповеди и жить так, как будто Его вовсе не существует. В большей или меньшей степени это относится к каждому из нас. «Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу* (Ис. 53,6). Покаяние есть ни что иное, как обращение к Богу от идолов, чтобы служить живому и истинному Богу (1 Фес. 1,9).
Читать дальше »
До сих пор мы рассматривали термины, которые в Новом Завете используются при описании того, что сделал Бог для примирения, оправдания, искупления и возрождения человечества. Теперь же следует начать изучение понятий, относящихся к нашим собственным действиям, которые позволяют извлечь пользу из всего, что Бог сделал, делает и будет делать.
Читать дальше »
Тот, кто прошел через полное покаяние и принял Христа, теперь по закону свободен. Ему больше не нужно бороться за самосовершенствование, чтобы быть принятым Богом: он уже принят. Но именно потому, что Бог принял его ради Христа, ему необходимо следовать истинно христианскому образу жизни. Это предполагает чтение Слова Божия с тем, чтобы самому себе определить, какие жизненные позиции и деяния Бог считает греховными, затем покаяться в них и призвать на помощь власть и силу Христову для избавления от них. И когда верующий поддастся слабости и искушению, что время от времени будет с ним случаться, от него потребуется покаяние перед Богом. Нам дано обетование: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоан. 1,9). Такого рода покаяние, следовательно, есть дело всей жизни. Оно должно происходить ежедневно (Откр. 2,5; 16,21; 3,3).
Читать дальше »