Книга Откровения в Новом Завете стоит особняком. Весть о грядущей окончательной победе Иисуса Христа над противостоящими Богу силами зла запечатлена здесь в целом ряде видений.
Читать дальше »
ПОСЛАНИЕ К ФИЛИМОНУ
Это послание представляет собой краткое личное письмо, которое (возможно, вместе с Посланием к Колоссянам) доставил адресату Епафрас, когда возвращался после посещения Павла, находившегося под домашним арестом в Риме.
Филимон был предстоятелем Ко-лосской церкви. Онисим, один из его рабов, бежал в Рим и, встретив там Павла, стал христианином. Павел отослал Онисима обратно, сопроводив теплым и тактичным письмом, вверяющим его великодушию хозяина и вновь обретенного брата во Христе.
Нигде в посланиях Павла мы не находим открытого осуждения рабства — общепризнанного института в Римской империи. Но христианство подрывало рабство изнутри — как, например, Павел этим посланием. Может ли быть, что один человек является собственностью другого, да еще своего брата во Христе?
Читать дальше »
Когда мы смотрим на Библию, стоящую на книжной полке, она представляется нам одной толстой книгой, вроде какого-нибудь словаря. Однако, взяв ее в руки, мы обнаруживаем, что в действительности это не одна книга, а целая библиотека, состоящая из шестидесяти шести книг, а в некоторых изданиях — даже из семидесяти семи (включая второканонические книги). Одни из них довольно длинные, другие короче; одни написаны раньше, другие позже. Они содержат тексты разных жанров: исторические хроники, стихи, философские трактаты, гимны, проповеди и даже личные письма.
Как все эти книги были написаны? Кем? Когда? И как они оказались собранными вместе в одну книгу, которую мы называем Библией?
Библия делится на две большие части — Ветхий Завет и Новый Завет.