Согласно Новому Завету, до тех пор, пока люди не устанавливают духовных уз с Богом и не познают Его, они остаются мертвы. Мертвыми не физически, а духовно.
Знаменитая притча о блудном сыне являет прекрасный пример использования слова «мертвый» в данном смысле.
Читать дальше »
Остановимся еще на одном важном для определения нашего понятия отличительном признаке. Вечная жизнь, о которой говорится в Новом Завете, это не то же самое, что вечное бытие. Несмотря на физическую смерть, все человеческие существа будут жить вечно. Но некоторые из них перейдут в духовное состояние, которое в Библии названо, в отличие от «вечной жизни», «второй смертью» (Откр. 20:11-15); мы будем говорить об этом подробнее в заключительных очерках данной серии).
Читать дальше »
Мир, который мы обретаем благодаря Христу, дает нам еще два блага. Во-первых, те, кто через Христа примирен с Богом, открывают, что это вносит мир и в отношения между ними и другими людьми, которые тоже примирились с Богом через Христа.
Читать дальше »
Поклонение кому-то или чему-то, кроме Бога, всегда унижает человека и в конце концов порабощает его дух. Первым христианам противостояла тираническая власть, требовавшая от них поклонения главе государства. Но апостолы учили их не бояться власти, а святить в своих сердцах Христа, как Господа (1 Пет. 3,14.15). Это означало, что в глубине своих сердец они должны были поддерживать сознание святости Сына Божия, признавая за Ним исключительное право на поклонение. Сознание Его святости давало им мужество отвергнуть идолопоклоннический диктат деспотического государства, и тем самым, ценой собственной жизни, отстоять свободу человеческого духа.
Читать дальше »