В своих представлениях о жизни богов египтяне исходили из собственного быта. Божество обитало в огромном каменном храме, спрятанном за высокими кирпичными стенами. Жрецы были слугами бога. Каждое утро они будили его пением гимна, снимали печать с дверей святилища, приводили статую божества в вертикальное положение и ставили перед ней еду и напитки. Далее эти приношения предлагались статуям предков фараона (прежних царей египта) и великих египтян, и наконец их съедали сами жрецы. В полдень служба была короче, а богу предлагали как бы «легкую закуску». Вечером, после третьего приношения, бога «усыпляли» вечерним гимном. По особым праздничным дням процессии верующих носили меньшие по размеру статуи богов из храма в храм. В такие дни боги «ходили в гости», иногда для того, чтобы отметить определенные события, о которых рассказывается в мифах. Люди верили: «дух» бога живет в его храмовом изображении.
Читать дальше »
Иисус называл бога «отцом» в новом, более личном смысле, чем кто-либо до него. Он учил, что бог является его родным отцом. Но он также учил своих последователей молиться: «отче наш, сущий на небесах!» он учил их приходить к богу, как дети приходят к любящему, прощающему и мудрому отцу. Он дал своим последователям власть «быть чадами божиими».
Для большинства людей учение христа было слишком новым. «религия» представлялась им лишь системой правил и обрядов. Иисус же показал, что основа религии — любовные взаимоотношения с богом. Бог, как отец, вникает во вес стороны нашей жизни, он заботится о нас, — а это придает совсем другой смысл молитве.
Читать дальше »
Истоки празднования субботы и других праздников иудейской религии — в самом раннем периоде истории израиля. Но два из описанных ниже праздников начали отмечаться намного позже: пурим — со времени персидской империи (v в. До н.э.), а праздник обновления — или, иначе, праздник огней — со времени маккавеев (ii в. До н.э.).
Читать дальше »
С древнейших времен люди испытывали потребность поклоняться или выражать почтение кому-то или чему-то высшему. Во все века совершались попытки описать или изобразить всемогущего бога или богов. Сегодня многие полагают, что переросли религию, однако (порой неосознанно) они просто ставят на место богов прежних времен выдающуюся личность, вождя, государство или даже науку.
Читать дальше »