Библия - Блог Священного Писания

Религия древних Египтян заметно отличалась от религии древних евреев. Бог Израиля открывался своему народу через историю. В первую очередь он требовал не исполнения обрядов или принесения жертв, а следования своим справедливым законам (1 цар.15:22): ритуал без праведной жизни не имеет никакого значения, — впрочем, идея эта была не чужда и египтянам. В отличие от богов египта, у бога Израиля не было потребности в пище или в чем-либо, что могли дать ему человеческие руки (см. Пс.49:11-13). Ритуалы египетской религии были магическими актами, исключительно сложными и предназначенными только для посвященного меньшинства. Обряды, которые совершались в Израильской скинии и в иерусалимском храме, должны были дать народу представление о величии и чистоте бога. Они были намного проще и предназначались для назидания всего народа Израильского, а не только «избранных».

В ранний период египетской истории покойников хоронили по краям пустынь, окружавших долину нила. Сухой песок и жаркое солнце высушивали тела, и они хорошо сохранялись в своих неглубоких могилах. Со временем египтяне пришли к вере в то, что тело является домом души и что в своем загробном существовании душа нуждается в имуществе, каким владела в земной жизни. Когда могилы стали делать большими и глубокими, солнце уже не могло высушивать тела покойников. Поэтому египтяне пропитывали тела солью, наполняли специальными препаратами и пеленали (мумифицировали). Мумию клали в саркофаг и запечатывали в гробнице, куда помещали и различные необходимые вещи. Очевидно, именно так набальзамировали и положили в гроб тело иосифа (быт.50:26).
Читать дальше »

Фараон был посредником между богами и людьми. Через своих жрецов-заместителей фараон от имени народа приносил жертвы богам, чтобы те вознаградили египет хорошими разливами нила, обильными урожаями. С другой стороны, царь был представителем богов перед народом. Он руководил строительством и содержанием храмов, которые возводились в его честь.

В своих представлениях о жизни богов египтяне исходили из собственного быта. Божество обитало в огромном каменном храме, спрятанном за высокими кирпичными стенами. Жрецы были слугами бога. Каждое утро они будили его пением гимна, снимали печать с дверей святилища, приводили статую божества в вертикальное положение и ставили перед ней еду и напитки. Далее эти приношения предлагались статуям предков фараона (прежних царей египта) и великих египтян, и наконец их съедали сами жрецы. В полдень служба была короче, а богу предлагали как бы «легкую закуску». Вечером, после третьего приношения, бога «усыпляли» вечерним гимном. По особым праздничным дням процессии верующих носили меньшие по размеру статуи богов из храма в храм. В такие дни боги «ходили в гости», иногда для того, чтобы отметить определенные события, о которых рассказывается в мифах. Люди верили: «дух» бога живет в его храмовом изображении.
Читать дальше »

Верховным владыкой египта был фараон. Управлять страной ему помогали знатные сановники. Среди них были и те мудрецы, от которых фараон, правивший во времена иосифа, требовал разгадки своих снов. Государство было разделено на провинции. В каждой из них был главный город, откуда осуществлялось управление и куда свозились продукты, производившиеся в царских поместьях. Большую часть населения египта составляли крестьяне, занимавшиеся земледелием и скотоводством. Благополучие их целиком зависело от нила. Это нашло отражение в снах фараона, истолкованных иосифом. Представители всех общественных слоев (от царей до заключенных) придавали снам огромное значение, и египтяне даже сочиняли учебные пособия, посвященные толкованиям снов.
Читать дальше »

Поздний период в истории древнего египта продолжался примерно с 1075 по 330 г. До н.э. Былого могущества вернуть уже не удавалось. В 925 г. До н.э. Фараон шешонк (су-саким) подчинил ровоама, царя иудеи, и иеровоама, царя Израиля. Запись об этой победе сохранилась на стене египетского храма в кар-наке. Но власть египтян длилась недолго. Двести лет спустя фараон тахарка был уже не в силах помочь еврейским царям в их борьбе против ассирии. Также и в 588 г. До н.э. Фараон априй не смог оказать се-декии реальной помощи в отражении вавилонского нашествия.
С 525 г. До н.э. Египет, наравне с прилегающими странами, входил в персидскую империю. Время от времени египтяне восставали и возвращали себе свободу (xxv — xxx династии фараонов), пока наконец в 332 г. До н.э. Страна не была завоевана александром македонским. После его смерти и до включения египта в римскую империю страной правили цари из греческой династии птолемеев.
Быт. 12:10-20; 39 - 50; исх.1 -14; 3 цар.14:25-27; 4 цар.17:4; 19:9 и далее; иер.37:5-7; 44:30

Фараоны xv —xx династий восстановили египетское господство над ханааном на севере и нубией на юге. Эпоха нового царства — или, иначе, «период империи» — продолжалась приблизительно с 1500 по 1070 г. До н.э. Фараоны одержали ряд побед в ханаане и сирии. В самом египте они выстроили много больших храмов, главные из которых находились в мемфисе и фивах.
В x v—x вв. На дальнем севере хетты начали отвоевывать у египетской империи сирийские области. Фараоны x x династии (особенно сети 1 и рамсес ) пытались вернуть потерянные провинции. Эти властители были не только воинами, но и выдающимися строителями. Родиной их предков была дельта, и именно в восточной части дельты при фараонах x x династии была построена новая столица пер-рамсес («раамсес» книги исхода). Евреи подвергались тогда самому жестокому угнетению — фараоны нещадно использовали их рабский груд. Бог послал моисея, чтобы он вывел евреев из египта.
В конце x в. До н.э. Фараон мернептах направил свое войско в 'анаан, и оно одержало ряд побед ад местными племенными союзами. Среди побежденных племен были и Израильтяне, которые к тому моменту уже, очевидно, жили в ханаане.
В начале x в. До н.э. Древний мир был охвачен страхом: «народы моря» уничтожили империю хеттов и разгромили множество мелких государств в сирии и ханаане. Фараону рамсесу удалось выиграть два ожесточенных сражения на суше и на море и отбросить захватчиков от границ египта. В число его противников входили, в частности, филистимляне. Преемники рамсеса 111 из xx династии были слабы. Под их бездарным правлением египетская империя лишилась прежней мощи. Упадку страны способствовали и недостаточно сильные разливы нила, вызывавшие в стране голод.

Время правления династии менту-хетепа и следующей (x ) династии называется средним царством египта (примерно 2060—1786 гг. До н.э.). Фараоны среднего царства установили свою власть над речной долиной и пустынями нубии (расположенной к югу от египта), чтобы получать золото и медь. За счет улучшения ирригации повысились урожаи и возросло благосостояние народа. Вероятно, именно тогда в египте побывал авраам, спасавшийся от царившего в ханаане голода. Подобным образом поступали и многие другие жители ханаана. Некоторые из них оставались в чужой стране навсегда и даже занимали высокие посты. Другие, менее удачливые, становились слугами или рабами.
После x династии в стране вновь наступил упадок (примерно в 1780—1550 гг. До н.э.). По-видимому, в этот период иосифа и продали в египет рабом. Спустя годы туда же переселилась вся его семья.
Из среды иноземцев, населявших восточную часть дельты, происходили и правившие египтом цари, известные как гиксосская (или xv) династия. Поведя наступление на север, фиванские правители изгнали гиксосов и воссоздали единое египетское государство.

Первый период расцвета египетской цивилизации — древнее царство (приблизительно xxv — xx вв. До н.э.), или «век пирамид», названный так по гигантским остроконечным каменным гробницам, которые строили для себя фараоны. Когда на смену властелинам эпохи пирамид пришли менее сильные правители, начался упадок: страна распалась на множество независимых областей. Наконец в середине xx в. До н.э. Царю мен-тухетепу из верхнеегипетского города фивы удалось объединить весь египет под своей властью.

Изначально на территории Египта было два царства — одно в долине нила (верхний египет), другое в дельте (нижний египет). Около 3000 г. До н.э. Царь долины сумел победить царя дельты и стал властелином (фараоном) всей страны. Рядом с местом, где нил разделяется на два русла, этот правитель, менее, построил свою новую столицу — город мемфис. На протяжении последующих 3000 лет египтом управляли тридцать династий фараонов. И трижды страна достигала расцвета.