Иаиль (иаэл) женщина из кочевого племени кенитов. Сисара, вождь хананейско-го войска, после поражения от Израильтян бежал и спрятался в шатре иаили. Когда он заснул, иаиль убила его. Пророчица девора восславила иаиль в своей победной песни. Суд.4; 5:24-27
Иаир служитель синагоги в капернауме, просивший Иисуса христа исцелить его двенадцатилетнюю дочь. Когда Иисус вошел в дом иаира, девочка уже была мертва. К изумлению родителей, Иисус вернул ее к жизни. Мк.5:22-43
Иаков (иааков) 1. Сын
Исаака и ревекки, младший брат-близнец исава. Иаков убедил вернувшегося с охоты голодного исава продать право первородства за миску чечевичной похлебки. Позднее, также при помощи хитрости, он получил отцовское благословение, предназначавшееся исаву. За это исав возненавидел иакова и хотел его убить. Иакову пришлось бежать в харран к своему дяде лавану. В дороге ему привиделся сон: лестница на небо; по ней восходили и нисходили ангелы. Бог стоял на лестнице и обратился к иакову, обещая отдать во владение ему и его потомкам землю, на которой он спал. «я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что я сказал тебе».
Двадцать лет иаков пас стада лавана. Он полюбил свою двоюродную сестру рахиль, но лаван обманул иакова и женил его вначале на старшей дочери — лии. Иаков стал отцом двенадцати сыновей и одной дочери. Лаван много раз обманывал племянника, но в конце концов иакову удалось перехитрить лавана. Став владельцем больших стад овец и коз, иаков отправился на родину. По дороге случилось необычайное: всю ночь с ним боролся «некто». Иаков не отпускал его, пока не получил от него благословения. Бог дал иакову новое имя — «Израиль»; оно означает «борющийся с богом».
К огромному облегчению иакова, исае встретил его хорошо, простив старые
Обиды. Разошлись они мирно. Иаков поселился в земле ханаанской и жил там до тех пор, пока иосиф не позвал его в египет. Перед смертью иаков благословил своих сыновей, которые стали родоначальниками двенадцати Израильских племен. Быт.25:21-34; 27 — 35; 37:1; 42 - 49
2. Сын зеведея, ученик Иисуса христа. Как и его брат иоанн, иаков был рыбаком. Иисус называл двух братьев «сыновьями грома». Иаков сразу согласился следовать за Иисусом. Стал свидетелем воскрешения дочери иаира и преображения Иисуса. Убит за веру царем иродом агрип-пой i.
Мф.4:21-22; 17:1 и далее; мк.5:37; 10:35-45; деян.12:2
3. Другой апостол, сын алфея. Вероятно, именно его называли «иаковом меньшим».
Мф.10:3; мк.15:40; деян.1:13
4. Один из братьев Иисуса христа. Иаков не верил, что Иисус — мессия, пока собственными глазами не увидел его воскресшим. Впоследствии стал предстоятелем иерусалимской церкви. По-видимому, он и является автором послания иакова. Упоминается еврейским историком иосифом флавием.
Мф.13:55; деян.12:17; 1 кор.15:7; иак.
Иасон 1. Христианин, у которого павел и сила гостили в фессалониках. Деян. 17:5-9
2. Христианин, еврей, упомянутый апостолом павлом. Рим.1б:21
Иафет один из трех сыновей ноя. Спасшись от потопа, иафет стал родоначальником многих народов. Быт.5:32; 9:18-27; 10:1-5
Идифун (иедутун) левит, руководивший песенным богослужением во времена давида и соломона.
1 пар.16:41-42; 25:1-6;
2 пар.5:12
Иевосфей (ишбошет/иш-баал) один из сыновей царя саула. После гибели отца в сражении с филистимлянами, иевосфей по воле военачальника авенира стал царем Израиля. Тогда же давид воцарился над племенем иуды. Война между иевосфеем и давидом продолжалась в течение двух лет. Затем иевосфей был убит двумя своими вое-
Начальниками, а давид объединил под своей властью оба царства.
2 цар.2 — 4
Иегудия (иехуди) чиновник при дворе царя иоаки-ма, читавший царю свиток пророчеств иеремии. Иер.36:14-23
Иезавель (иезевел) дочь сидонского правителя, вышедшая замуж за Израильского царя ахава. Поклонялась богам природных стихий и плодородия ваалу и астарте (см. Часть 5 религия и богослужение в Библии) и убедила ахава и его подданных принять эту религию. Повелела истребить пророков божиих и заменила их пророками ваала. Спасшийся от гибели пророк илия вызвал пророков ваала на состязание и победил их на горе кармил. Тогда иезавель приказала убить илию, и он был вынужден скрываться. Илия предсказал, что иезавель умрет насильственной смертью, и действительно, после переворота, совершенного ииуем, ее сбросили из окна верхнего этажа царского дворца.
3 цар.16:31; 18:4,13,19; 19:1-2; 21; 4 цар.9:30-37
Иезекииль (иехезкэл)
Один из великих ветхозаветных пророков, сын священника вузия (бузи); жил в иерусалиме. В 597 г. До н.э. Навуходоносор захватил город, и иезекииля вместе с царем иехонией и другими знатными гражданами увели в вавилонский плен. Там иезекиилю позволили жить в собственном доме в поселении еврейских пленников на реке хо-вар. Примерно через четыре года бог призвал его на пророческое служение. До полного разрушения иерусалима в 586 г. До н.э., главным в пророчествах иезекииля был призыв к покаянию. После того как иерусалим разрушили вавилоняне, иезекииль пророчествовал о днях, когда господь позволит евреям восстановить город и божий храм. Иез.1:1-3; 20:33-38; 36:26-36; 43:1-5 и др.
Иеремия (ирмеяху) великий иудейский пророк. Его служение относится приблизительно к 625—585 гг. До н.э. Иеремия — сын священника. Он был призван богом еще в юности. Долгие годы народ иудеи не слушался бога и нарушал его законы. Иеремия был послан предупредить иудеев: если они не исправят свои пути, их земля будет захвачена другим народом, а их самих отведут в вавилон. Если же они обратятся к богу, он простит их. «я заключу с домом Израиля и с домом иуды новый завет... Вложу закон мой во внутренность их и на сердцах их напишу его». Однако народ не внял пророку. Когда иерусалим пал, навуходоносор милостиво обошелся с иеремией и позволил ему остаться в иудее. После убийства правителя, поставленного вавилонским царем, многие евреи, опасаясь мести вавилонян, бежали из иудеи в египет и силой увели с собой иеремию. Вероятно, в египте пророк и скончался.
2 пар.35:25; 36:12,21-22; иер.
Иероваал (иеруббаал)
Прозвище гедеона. См. Гедеон.
Иеровоам (иарооеам) 1. Иеровоам i, еврей из колена ефрема, первый царь (931-910 гг. До н.э.) Израильского царства, образованного десятью отколовшимися северными племенами. Во время царствования соломона пророк ахия предсказал, что иеровоам будет правителем десяти племен. Наследником царя соломона стал его сын ровоам, но все племена, кроме племен иуды и вениамина, восстали и провозгласили своим царем иеровоама. Иеровоам ввел поклонение идолам, повелев отлить двух золотых тельцов. Он установил одного из этих тельцов в дане, а другого в вефи-ле, принуждая подданных поклоняться им и не ходить в иерусалимский храм. Так же поступали и другие цари Израиля, что в конце концов привело к полной гибели государства и поглощению его ассирией (в 721 г. До н.э.).
3 цар. 11:26 - 14:20
2. Иеровоам ii, царь Израиля, сын царя иоаса. Иеровоам ii правил сорок один год (с 793 по 753 г. До н.э.). Успешно воевал, вернув многие утраченные ранее земли. Во время его царствования страна процветала, народ становился самоуверенным и беззаботным. Ни царь, ни его подданные не хотели внимать предостережениям проро-
Ков осии и амоса и продолжали поклоняться идолам и пренебрегать заветом, заключенным с богом. 4 цар.14:23-29; ам.7:9-12
Иессей (ишай) внук руфи и вооза, отец царя давида.
1 цар.16 - 17
Иеффай (ифтах) один из судей древнего Израиля. Отправляясь на сражение с амаликитянами, иеффай поклялся в случае победы принести в жертву первое существо, которое выйдет из ворот дома ему навстречу. Когда иеффай возвращался после победы домой, навстречу ему вышла дочь, его единственный ребенок. Как это ни было горько, иеффай исполнил свою клятву. Шесть лет он правил Израилем как судья. Суд. 11 - 12
Иехония (иехойахин)
Царь иудеи, правивший примерно с 587 г. До н.э. Иехония был взят в плен царем навуходоносором и уведен в вавилон. Через много лет новый вавилонский царь освободил иехонию из темницы и дал ему место при своем дворе. 4 цар.24:8-16; 25:27-30;
2 пар.36:9-10; иер.52:31-34
Измаил (ишмаэл) сын авраама и агари. См. Агарь. Быт. 16; 21
Израиль (исраэл) новое имя, полученное иаковом после того, как у потока иавок с ним всю ночь боролся «некто». Слово «Израиль» означает «борющийся с богом». Двенадцать происшедших от иакова племен стали называться «сынами Израиля». Быт.32:22-29; 35:9-10
Иисус 1. (иешуа) Иисус христос, сын божий. Имя Иисус означает «господь — спасение». В те времена, когда ирод был царем иудеи, а вся страна находилась под римским владычеством, деве марии, жившей в городе назарете, явился архангел гавриил. Он возвестил, что бог избрал ее: она станет матерью обещанного мессии. Жениху марии иосифу во сне было сказано назвать ребенка Иисусом, «ибо он спасет людей своих от грехов их». В стране в те дни проводилась перепись населения. Мария и иосиф, собираясь принять участие в переписи, отправились в вифЛеем, родной город иосифа. Там, на земле своего предка царя давида, родился Иисус христос. Царь ирод испугался, что Иисус захватит иудейский престол, и приказал убить его. Но бог спас младенца, повелев его родителям бежать в египет. После смерти ирода они вернулись в назарет. Здесь Иисус вырос и, по-видимому, работал плотником.
В тридцать лет Иисус принял крещение в реке иордан от иоанна крестителя. Из числа своих последователей Иисус избрал двенадцать человек, которые стали его спутниками и помощниками. В течение трех лет Иисус учил народ и творил чудеса. За ним следовали толпы. Иудейские священники не могли смириться с тем, что Иисус провозглашал себя сыном божиим, и решили убить его. Один из двенадцати, иуда, был подкуплен врагами Иисуса и помог им схватить его втайне от народа. Это произошло в гефсиманском саду в окрестностях иерусалима. Ночью Иисуса судили. Все смертные приговоры должны были утверждаться римским правителем иудеи, которым тогда был понтий пилат. Он не нашел за Иисусом никакой вины, но из страха перед мятежом предал его на распятие. Иисус казнили и похоронили в гробнице, принадлежавшей его тайному ученику иосифу аримафейскому.
Утром третьего дня женщины, пришедшие помазать его тело, обнаружили гробницу пустой. Ангелы возвестили им: Иисус жив. В течение следующих сорока дней его видели ученики и множество других людей. Теперь все узнали, что Иисус действительно сын божий. Через сорок дней после воскресения Иисус, взойдя на гору елеонскую, на глазах у своих учеников вознесся на небеса. Ученики стояли на горе, смотрели на небо, и ангел возвестил им, что придет время, когда Иисус вернется на землю.
Мф.; мк.; лк.; ин.; деян. 1:1-11
2. (иехошуа бин-нун) Иисус навин, вождь Израильского народа, преемник моисея. Иисуса избрали предводителем Израильского войска еще в пустыне. Из двенадцати лазутчиков, побывавших по приказу моисея в ханаане, только
Иисус и халев верили, что Израильтяне смогут с божьей помощью завоевать эту страну. Бог наградил их за веру. Из всех родившихся в египте евреев лишь они двое вошли в ханаан. Именно Иисус навин ввел Израильтян в землю обетованную. Завоевав страну, Иисус разделил ее между двенадцатью племенами Израиля. Перед смертью он призвал Израильтян любить бога и повиноваться его заповедям. «а я и дом мой, — сказал Иисус, — будем служить господу». И народ ответил: «и мы будем служить господу, ибо он бог наш».
Исх. 17:9-13; числ.13 - 14; нав.
3. (иехошуа) первосвященник в иерусалиме, сразу после возвращения евреев из вавилонского плена. Иисус и правитель иудеи зоровавель начали восстанавливать иерусалимский храм, но работа застопорилась. Когда пророки аггей и захария побудили народ к действию, Иисус вновь возглавил работу. Агг.; зах.з
Ииуй (иеху) военачальник Израильского царя иорама, впоследствии царь Израиля (841—814 гг. До н.э.). Помазав ииуя на царство, пророк елисей приказал ему уничтожить потомков царя ахава и царицы иезавели в наказание за нечестие последних. Ииуй поступил так, как ему повелел пророк. Позднее в Израиль вторгся сирийский царь азаил. Царь ассирии салманасар iii включил ииуя в число своих подданных. Возможно, ииуй просил у ассирийцев помощи в войне против сирии. 4 цар.9-10
Ила (элах) наиболее известный из всех упомянутых в ветхом завете персонажей с этим именем — сын царя ваасы, правивший в Израиле менее двух лет (886—885 гг. До н.э.). Ила оказался нечестивым царем. Пьяный, был убит своим же полководцем замври-ем (зимри). 3 цар.16:8-14
Илий (эли) судья и священник в Израиле. Мать самуила (см. Анна) отдала сына в силомское святилище на воспитание илию. Бесчестные сыновья илия офни и финеес не слушали отца, и бог через самуила предупредил его: сыновей постигнет ужасная судьба. Позднее оба они погибли в сражении с филистимлянами, когда был захвачен ковчег завета. Услышав об этом, илий умер. 1 цар.1 - 4
Илия (элия) Израильский пророк, живший во времена царя ахава. Ахав и его чужеземка-жена, царица иезавель, грешили против бога, поклоняясь ваалу и убивая божьих пророков. Бог послал илию сказать ахаву, что накажет страну великой засухой. Выполнив свою миссию, пророк укрылся у потока хорафа, и вороны приносили ему пищу. Через некоторое время поток высох. Илия пошел в сарепту сидонскую и жил там в доме вдовы. Она поделилась с пророком последней едой, но по слову господа мука в её кадке и масло в кувшине не истощались до окончания голода. Когда сын вдовы умер, бог ответил на молитву илии и вернул отрока к жизни.
На третий год засухи илия вернулся к ахаву. Царь обвинил пророка, говоря, что тот вызывает в Израиле беспорядки. «не я смущаю Израиля, — ответил илия, — а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления господни и идете вслед ваалам». Он сказал ахаву послать пророков ваала на гору кармил. Там илия вызвал их на состязание: если ваал пошлет огонь на их жертву, значит, народ должен поклоняться ваалу; если же бог илии пошлет огонь на его жертву, это будет значить, что только он есть истинный бог. Пророки ваала плясали, молились и кололи себя ножами весь день, но ничего не случилось. Когда же илия помолился богу, огонь пал с неба и возжег его жертву. Весь народ закричал: «господь есть бог, господь есть бог!» пророки ваала были убиты, и засуха окончилась.
Услышав о смерти своих пророков, иезавель пришла в ярость. Чтобы спасти жизнь, илии пришлось бежать на юг, в пустыню. Он остался в одиночестве. Но бог воззвал к нему и поручил помазать ииуя как нового царя над Израилем и передать свое пророческое служение елисею.
Позднее ахав приказал убить навуфея, стремясь завладеть его виноградником, и илия предупредил царя,
Что бог накажет всю его семью. Ахав погиб в сражении, а его династия была уничтожена. Когда служение илии завершилось, бог вознес пророка на небеса в огненной колеснице.
Пророк малахия предсказал возвращение илии на землю. Много веков спустя илия вместе с моисеем явился ученикам Иисуса христа, когда те стали свидетелями преображения Иисуса.
3 цар.17 — 4 цар.2; мал.4:5-6; лк.9:30 и др.
Именей лжеучитель. Подрывал веру у христиан, за что был изгнан из церкви апостолом павлом.
1 тим. 1:20; 2 тим.2:17
Иоав племянник и главнокомандующий царя давида. Иоав был смелым, но вспыльчивым и жестоким человеком. Он помог давиду стать царем над всеми Израильскими племенами, остался верен ему во время восстания авессалома, однако позднее поддержал мятеж адонии. После смерти давида царь соломон приказал казнить иоава за участие в мятеже и за убийство двух других полководцев — аве-нира и амессая.
2 цар.2 — 3; 10 — 11; 14; 18 - 20; 24; 3 цар.1 - 2;
1 пар. 11 и далее
Иоаким (иехойахим) сын
Иосии, царь иудеи (609— 597 гг. До н.э.). Египетский фараон нехао сделал иоакима царем и обязал платить дань египту. Жадный и жестокий человек, иоаким разрушил все созданное отцом. Он сжег свиток пророчеств иеремии. Восстание иоакима против власти вавилона привело к вторжению в иудею войска царя навуходоносора. 4 цар.23:34 - 24:6;
2 пар.36:4-8; иер.22:18-19; 26; 36
Иоанан (иоханан) один из вождей Израильтян, оставшихся в иудее после того, как большая часть ее жителей была угнана в вавилонский плен царем навуходоносором. Иоанан предупредил правителя иудеи го-долию о готовящемся против него заговоре, но годо-лия ему не поверил и погиб. Впоследствии, вопреки совету пророка иеремии, иоанан увел народ в египет. Иер.40 — 43
Иоанн (иоханан) 1. Иоанн креститель. Пророк, посланный приготовить народ к приходу Иисуса христа. Родители иоанна, захария и елисавета, не имели детей и достигли уже преклонного возраста, когда ангел возвестил им, что у них скоро родится сын. Иоанн приходился Иисусу дальним родственником и родился всего на несколько месяцев раньше него. Иоанн начал проповедовать в иудейской пустыне. Толпы народа приходили слушать его. «явился иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов». Хотя Иисус не совершил никакого греха, он тоже просил крестить его в реке иордан, проявляя свою покорность божьей воле.
Позднее царь ирод, возмущенный обличениями иоанна, приказал схватить его. Из тюрьмы иоанн послал нескольких своих учеников к Иисусу — спросить, действительно ли он тот, кого ждали. Иисус ответил им: «скажите иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют». Затем Иисус обратился к окружавшему его народу и сказал: иоанн креститель «больше пророка... Ибо... Из рожденных женами нет ни одного пророка больше иоанна крестителя». Вскоре жена ирода хитростью добилась казни иоанна.
Лк.1; 3; 7:19-29; мф.з; 11:2-19; 14:1-12; мк.1; 6:14-29
2. Иоанн зеведеев, апостол Иисуса христа. Подобно своему отцу зеведею, и брату иакову, иоанн был рыбаком. Иисус прозвал иоанна и иакова «сынами грома».
Петр, иаков и иоанн — самые близкие к Иисусу апостолы. Иоанн видел, как Иисус воскресил из мертвых дочь иаира, видел славу Иисуса в преображении, был с ним в гефсиманском саду перед арестом. Его имя ни разу не упомянуто в евангелии от иоанна, но почти не вызывает сомнения, что иоанн зеведеев и есть тот «ученик, которого любил Иисус», тот, который возлежал на груди Иисуса во время последней вечери. К нему же Иисус воззвал с креста с просьбой позаботиться о своей матери.
После вознесения Иисуса иоанн вместе с петром стал во главе иерусалимской церкви. Через четырнадцать лет после обращения павла иоанн еще жил в иерусалиме. Согласно церковному преданию, он дожил до глубокой старости. Последние годы провел в эфесе, где и умер. Неясно, является ли он и автором откровения. Если это так, в его биографии была еще ссылка на остров патмос. Мф.4:21-22; 10:2; 17:1 и далее; мк.3:17; 5:37; 10:35-45; 14:33; лк.9:49-56; ин.19:26-27; деян.з — 4; гал.2:9
3. См. Марк.
Иоанна (иохана) жена одного из придворных ирода антипы, исцеленная Иисусом христом. Иоанна помогала Иисусу и его ученикам деньгами. В утро воскресения она и еще несколько женщин, пришедших помазать тело Иисуса, первыми обнаружили, что гробница пуста. Лк.8:1-3; 24:10
Иоас (иоаш) 1. Сын царя охозии. Стал царем иудеи в возрасте семи лет. Единственный из царской семьи, спасшийся, благодаря священнику иодаю, от гофо-лии. В начале своего сорокалетнего правления (835— 796 гг. До н.э.) Иоас во всем подчинялся иодаю. Он соблюдал божий закон, восстановил иерусалимский храм. После смерти своего наставника иоас ввел идолопоклонство и убил сына иодая — захарию. Когда в страну вторгся сирийский царь азаил, иоас, чтобы избежать битвы, отдал ему все золото иерусалимского храма. Погиб от рук заговорщиков. См. Иодай. 4 цар.11 - 12; 2 пар.24
2. Царь Израиля, сын царя иоахаза. Правил в 798— 782 гг. До н.э. 4 цар.13 - 14
Иоафам (йотам) царь иудеи в 750—732 гг. До н.э., сын царя озии. Начал править еще при жизни отца (озия заболел проказой и не мог управлять страной). Упрочил границы иудеи и победил аммонитян. 4 цар.15:32-38; 2 пар.26:21 — 27:9
Иоахаз (иехоахаз) 1.
Царь Израиля (814—798 гг. До н.э.), сын царя ииуя. Иоахаз отвратил своих подданных от поклонения богу. В войнах с сирийскими царями азаилом и венададом потерпел сокрушительное поражение. 4 цар.13:1-9
2. Сын иосии, царствовавший в иудее всего лишь три месяца (в 609 г. До н.э.). Был взят в плен фараоном нехао и уведен в египет. 4 цар.23:30-34
Иов о нем написана книга иова. Человек выдающихся добродетелей, иов лишился детей, здоровья, всего богатства и несмотря на это отказался последовать совету жены и проклясть бога. Три друга, пришедшие навестить иова, считали все его беды наказанием за грехи, но он знал, что это не так. Иов, не понимая причины своих страданий, был близок к отчаянию, и бог сам явил ему свою державную мощь и мудрость. В конце книги бог исцеляет иова, возвращает ему богатство и семейное счастье. Иов
Иодай (иехойада) из нескольких библейских персонажей, носивших это имя, наиболее известен иерусалимский первосвященник времен царствования охо-зии, гофолии и иоаса. Иодай был женат на иоса-веф, сестре царя охозии. После смерти охозии его мать гофолия захватила престол и приказала убить всех членов царской семьи. Однако иодай спас от расправы своего племянника, младенца иоаса, одного из сыновей охозии. Через шесть лет гофолию свергли, и на престол взошел ио-ас. До его совершеннолетия иодай управлял страной. 4 цар.11 — 12; 2 пар.23 — 24
Иоиль (иоэл) ветхозаветный пророк, сын вафуила. В своей книге иоиль описал опустошительное нашествие саранчи и ужасную засуху. Его пророчество было предупреждением Израильтянам. Иоиль призывал народ к покаянию и говорил о приходе нового века, когда господь благословит всех уповающих на него. Иоил.
Иона Израильский пророк, живший, вероятно, в viii веке до н.э.; герой книги ионы. Бог повелел ионе идти в ниневию (столицу злейших врагов Израиля — ассирийцев) и обличать грехи ниневитян. Иона, не желая выполнять волю божью, сел на корабль, направляв-
Шийся в противоположную сторону, в фарсис. Во время плавания разразилась страшная буря, и иона понял: пришло наказание за то, что он бежит от лица божия. Иона убедил команду корабля бросить его за борт, после чего буря утихла. Иона не утонул, а был проглочен большой рыбой, которая через три дня выплюнула его на берег.
На сей раз иона повиновался господу. Он пришел в ниневию и предупредил ее жителей о грядущем суде божием. Все ниневитя-не, начиная с царя, постились и молились богу, и город был спасен. Иона сетовал на то, что бог простил врагов Израиля, но бог преподал ему урок милосердия. Ион.
Ионафан (ионатан) старший сын царя саула и друг давида, храбрый воин. Хотя ионафан знал, что давид может стать царем вместо него, он сохранил верность другу и спас его от преследований саула. Ионафан и саул погибли в сражении с филистимлянами. Давид был глубоко опечален известием о смерти ионафана и искренне его оплакивал.
1 цар.13 — 14; 18 - 20; 23:16-18; 31:2; 2 цар.1
Иорам (иехорам) 1. Сын
Царя ахава. Иорам правил Израилем в 852—841 гг. До н.э., после смерти своего брата, царя охозии. Боролся с культом ваала, но полностью его не искоренил. Иорама убил ииуй, уничтоживший весь род ахава. 4 цар.з; 8 — 9
2. Царь иудеи в 848 — 841 гг. До н.э. (соправитель с 853 г.), сын царя иоса-фата. Погубил своих шестерых братьев и насаждал идолопоклонство. Пророк илия предсказал, что иорам умрет от ужасной болезни. 4 цар.8:16-24; 2 пар.21
Иосавеф (иехошабет) сестра иудейского царя охозии, жена священника иодая. См. Иодай. 4 цар.11:1-3; 2 пар.22; 11-12
Иосафат (иехошафат) самый известный из библейских персонажей с этим именем — сын иудейского царя асы, царствовавший в 870—848 гг.до н.э. (с 873 г. Был соправителем). Иосафат был хорошим царем: он уничтожал идолов и по-
Ощрял своих подданных к изучению божьих законов, усовершенствовал правовую систему и назначил судей в главные города страны. Однако иосафат допустил ошибку, заключив союз с царем ахавом и ввязавшись в войны, которые вел Израиль.
3 цар. 15:24; 22; 4 цар.з; 2 пар.17:1 - 21:1
Иосиф (иосеф) 1. Первый, долгожданный сын иакова и рахили. Братья завидовали иосифу и решили убить его, но рувим убедил их не делать этого. Иуда предложил продать иосифа в рабство. Иосифа продали в египет, а отцу сказали, что его растерзали дикие звери.
В египте иосифа купил потифар, высокопоставленный чиновник при дворе фараона. Потифар сделал иосифа своим управляющим. Жена потифара солгала, обвинив иосифа в попытке ее изнасиловать, и его бросили в тюрьму. Там иосиф верно истолковал виночерпию и хлебодару фараона значение увиденных ими снов. Два года спустя непонятные сны привиделись фараону. Виночерпий вспомнил об иосифе, и фараон послал за ним. Иосиф предсказал длительный голод. Фараон назначил иосифа первым министром и поручил ему подготовить страну к надвигающемуся бедствию.
Иосиф вновь увидел своих братьев, когда те в дни голода пришли в египет за хлебом. Он сделал вид, будто принял их за шпионов. Якобы проверяя рассказанную братьями историю, иосиф велел послать за младшим братом вениамином, желая испытать, так ли они жестоки, как раньше. Когда иосиф увидел, что братья действительно любят вениамина, он открылся им.
Иосиф предложил отцу и братьям переселиться к нему в египет. Иаков был счастлив вновь увидеть иосифа. Потомки иакова жили в египте в течение четырех столетий. Быт.30:22-24; 37 - 50
2. Муж марии и приемный отец Иисуса христа. Иосиф не был отцом Иисуса, но считался таковым по закону. Перед рождением Иисуса иосифу явился ангел и сказал, что будущий ребенок — сын божий. Узнав во сне, что царь ирод собирается убить Иисуса,
Иосиф с марией и младенцем бежал в египет. После смерти ирода семья вернулась в палестину и поселилась в назарете, где иосиф работал плотником. Когда Иисусу было двенадцать лет, иосиф и мария взяли его в храм на праздник пасхи. Больше об иосифе ничего не известно. Мф.1 — 2; лк.1:27; 2
3. Иосиф из аримафеи. Член синедриона (высшего иудейского совета) и тайный ученик Иисуса христа. После распятия Иисуса иосиф добился у пилата разрешения похоронить его в своей гробнице. Лк.23:50-53; ин. 19:38-42
Иосия (иошия) царь иудеи с 640 г. До н.э. Иосия взошел на престол в восьмилетнем возрасте, после убийства его отца амо-на. Когда иосия вырос, ему удалось вернуть свой народ к богу. Иосия приказал отремонтировать иерусалимский храм, и во время работ там был найден свиток законов, которые бог дал моисею. Иосия изучил законы и приказал зачитать их народу. Он провел много важных реформ, в частности восстановил празднование пасхи. Иосия погиб в сражении с египтянами в возрасте тридцати девяти лет. Его смерть оплакивал пророк иеремия. 4 цар.21:24 - 23:30; 2 пар.33:25 - 35:27; иер.22:15-16
Иофор (иетро)/рагуил (реуэл) священник в земле мадиамской, тесть моисея. Когда Израильтяне, предводительствуемые моисеем, пришли к синаю, иофор навестил зятя, приведя с собой его жену и сыновей. Посоветовал моисею найти способных помощников, которые разделили бы с тем бремя руководства. Исх.2:1б-21; 3:1; 4:18-19; 18
Ирод 1. Ирод великий. Сын антипатра, в 47 г. До н.э. Назначенного юлием цезарем правителем иудеи. Антипатр поставил ирода наместником галилеи. После смерти отца и брата иосифа (который правил в иерусалиме) ирод получил от римлян титул «царь иудейский». Ирод царствовал с 37 по 4 г. До н.э. И, хотя потратил много денег на восстановление иерусалимского храма, был ненавистен евреям, так как в борьбе за власть истребил законную царскую семью хас-монеев. К тому же сам он не был евреем. Когда мудрецы с востока пришли поклониться младенцу Иисусу, ирод, увидев угрозу своему трону, приказал убить в вифлееме всех новорожденных мальчиков. После смерти ирода царство разделили его сыновья — ар-хелай, антипа и филипп. Мф.2; лк.1:5
2. Архелай. Правил иудеей с 4 г. До н.э. По 6 г. Н.э. Когда мария и иосиф вернулись из египта и услышали, что иудеей правит архелай, они решили поселиться в галилее. Архелай жестоко обращался с евреями и самарянами. Те пожаловались римлянам, и его отправили в ссылку. Мф.2:22
3. Ирод антипа. Правил галилеей с 4 г. До н.э. По 39 г. Н.э. Заключил в тюрьму иоанна крестителя, а потом, уступив настояниям жены, приказал отрубить ему голову. Так как Иисус христос был галилеянином, пилат передал его для суда
Антипе. Тот отнесся к Иисусу с презрением и отослал обратно к пилату. Мф.14:1-11; мк.6:14-28; лк.23:7-12
4. Ирод агриппа i, сын аристовула и внук ирода великого, правитель галилеи, иудеи и самарии. Стремясь угодить иудеям, преследовал христиан. Убил иакова зеведеева и заключил в тюрьму петра. Лука, автор деяний апостолов, пишет, что смерть агриппы
В 44 г. Н.э. Была наказанием за гордость перед богом. Деян.12
5. Агриппа ii, сын агриппы i. Приехав в кесарию навестить римского правителя феста, выслушал дело апостола павла и сказал, что павла можно было бы отпустить, но он сам требует суда кесаря. Тогда фест решил отправить павла в рим.
Деян.25:13 - 26:32
Иродиада жена ирода ан-типы. Ирод отнял ее у своего брата филиппа. Иоанн креститель осуждал этот
Брак, и иродиада добилась казни иоанна. Мф.14:1-11; мк.6:14-28; лк.3:19
Исаак (ицхак) сын авраама и сарры, дарованный им по божьему обетованию. Сарра (в те времена звавшаяся сарой) долго не имела детей. Исаак появился на свет, когда родители уже состарились. Через несколько лет бог послал аврааму трудное испытание, повелев принести в жертву любимого сына. Авраам уже занес над исааком нож, но ангел остановил его. Бог вознаградил авраама и вновь подтвердил обетование о великом будущем его потомков.
В сорок лет исаак, женился на ревекке — красивой девушке из харрана, приходившейся ему родственницей. Спустя годы бог ответил на молитву исаака и послал ему близнецов — исава и иакова. Бог благословил исаака так же, как и авраама.
В старости исаак почти
Ослеп, и иаков обманом получил у него благословение, предназначавшееся старшему из близнецов — исаву, после чего покинул отцовский дом. Вернувшись через много лет, он застал последние дни жизни отца. Хоронили исаака оба сына, забыв о былых раздорах. Быт.21 — 22; 24:1 — 28:9; 35:27-29
Исав (эсав) старший брат-близнец иакова, сын исаака и ревекки. Исав был хорошим охотником, но настолько пренебрегал божьими заветами, что однажды, вернувшись с охоты голодным, продал иакову за миску похлебки свое право первородства. Позднее иаков хитростью похитил у исава и отцовское благословение. Этого исав стерпеть не мог; иаков, спасаясь от мести брата, бежал из дома.
Иаков странствовал, а исав поселился возле горы сеир, вел хозяйство и богател. Когда братья снова встретились, вражды между ними уже не было. Исав обрадовался брату и принял его дары.
От исава произошел народ эдомитян (идумеев). Эдомитяне и потомки иакова (евреи) часто воевали друг с другом. Быт.25:21-34; 26:34 — 28:9; 32 - 33; евр. 12:16-17
Исайя (иешайя) великий пророк, живший во времена царей озии, иоафама, ахаза и езекии. Исайе было видение в храме: он узрел славу божию; бог простил его грехи и вложил в его уста свои слова, призвав на пророческое служение.
Во времена исайи иудее угрожала могущественная ассирия. Когда ассирийцы осадили иерусалим, исайя убедил царя езекию довериться богу и не сдаваться врагам. Позднее езекия тяжело заболел, и по молитве исайи бог послал царю весть о том, что дарует ему еще пятнадцать лет жизни. Пророчества исайи помогали народу иудеи пережить тяжелые времена. Евреям придется страдать за свое непослушание, говорил пророк, но настанет день, и бог уничтожит их врагов и вернет свой народ из плена. Исайя провидел также пришествие отрока божия, мессии. 4 цар.19 —20; ис.
Иссахар сын иакова и лии, праотец одного из двенадцати племен Израиля. Быт.30:17-18; 35:23; 49:14-15
Иуда (иехуда) 1. Четвертый сын иакова и лии. По его совету иосифа продали чужеземным купцам, направлявшимся в египет. Быт.29:35; 37:26-27; 38; 49:9-12
2. Иуда иаковлев, апостол Иисуса христа. Был свидетелем вознесения Иисуса на небеса.
Лк.6:16; деян.1:13
3. Один из братьев Иисуса христа. До самой смерти и воскресения Иисуса не мог поверить, что тот — мессия. По-видимому, был автором послания иуды. Мф.13:55; ин.7:5; деян.1:14
4. Иуда искариот. Ученик, предавший Иисуса христа иудейским первосвящен-
Никам; казначей апостолов. Возможно, иуда ожидал от Иисуса призывов к восстанию против римлян, а когда понял, что тот — не политический, а духовный вождь, продал его врагам за тридцать сребреников и привел солдат ночью в геф-симанский сад, где Иисус и был схвачен. Осознав содеянное, иуда вернул полученные деньги и повесился. Мф.10:4; 26:14-16,47-50; 27:3-5; ин. 12:4-6; 13:21-30; деян.1:15-19
Ифамар (итамар) младший сын аарона, священник, отвечавший за возведение скинии. Основатель одной из важнейших в Израильской истории священнических династий. Исх.6:23; 38:21; числ.3:2-4; 4:28,33; 1 пар.24:1
Тематические записи:You must be logged in to post a comment.