Те, кто испытал мучительную боль разоблачения перед лицом Божьей святости, как это показано в Библии, внезапно начинают восторженно говорить о чудодейственности Божественного света. Приведем один из типичных в этом отношении отрывков: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» (1 Пет. 2,9.10).
Очевидно, эти люди обнаружили, что святость Бога несет в себе не только отрицательную энергию. Это положительная сила любви и милосердия, способная очищать грешников и делать их святыми.
В 19-й главе книги Левита Бог заповедует Своему народу: «Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш» (ст. 2). Затем Он очень подробно разъясняет им, что значит быть святыми в реальной жизни. И вот одно из тех наставлений: \Люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь» (ст. 18). Итак, святость означает любовь; а Бог, являющий наивысшую степень святости, представляет и наивысшую степень любви, потому что Бог есть любовь» (1 Иоан. 4,16). Эта особенность Божьей святости находит выражение в Библии при провозглашении святого и внушающего трепет имени Бога (см. Исх. 34,5-7).
Тематические записи:You must be logged in to post a comment.