Первые упоминания об ассирийцах на страницах Библии относятся к эпохе последних царей, когда в Израиле несли пророческое служение амос и осия, а на юге, в иудее, приобретал известность исайя. В это время ассирия была сильнейшей мировой державой; вторжения её войск боялись все соседние народы.
«наведет господь на тебя... Царя ассирийского», — говорит исайя. Предсказание, сделанное пророком царю ахазу, было устрашающим. Ахаз пытался получить ассирийскую помощь в борьбе против своих врагов, царей дамаска и самарии (Израиля). Но божий вестник открыл ему, что вскоре его собственной стране придется противостоять ассирии. Царем ассирии тогда был тиглатпаласар (745—727гг. До н.э.), который включил ахаза в число своих вассалов и лишь затем избавил иерусалим от натиска врагов. Тиглатпаласар захватил дамаск и большую часть Израиля, превратив их в провинции своей империи.
Ассирийцы обычно заключали со всеми покоренными народами договоры. Если партнер переставал выполнять условия договора — отказывался платить ежегодную дань или вступал в дружественные отношения с врагами ассирии, — ассирийцы стремились добиться своих целей дипломатическими методами. Если же это не удавалось, они посылали войска.
Так развивались и ассирийско-иудейские отношения. Царь ахаз строго соблюдал все статьи договора, но его сын езекия примкнул к восстанию против ассирийского господства, поднятому вавилонским царем меродах-валаданом (мардук-апла-иддином) после смерти царя саргона в 705 г. До н.э. Езекия захватил принадлежавшие ассирии филистимские города. Сокрушив вавилон, новый ассирийский владыка синаххериб отправился выяснять отношения с мятежным езекией. Ассирийское войско наводнило иудею, что и предсказывал пророк исайя. В хрониках синаххериба утверждается: «сорок шесть укрепленных городов (езекии)... Я осадил и захватил. Я вывел из них 200 150 человек... Я запер его (езекию), как птичку в клетке, в иерусалиме — его столичном городе... Ужасающее величие моей власти потрясло его... И послал он в ниневию 30 талантов золота, 300 талантов серебра». Иерусалим, однако, не был взят. Больше ассирийские войска не нападали на святой город, хотя сын езекии манассия присоединился к инспирированному египтянами антиассирийскому восстанию и около 671 г. До н.э. Ненадолго попал в плен.
Ис.7:17-25; 4цар.15:29; 16:7-9; 18:7-19:37; 20:12идалее;2пар.зз:11-13
You must be logged in to post a comment.